L'Écho de Paris

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Régence (1715-1723) 1.7.2 Le système de Law 1.7.3 Louis XV (1723-1774) 1.7.4 Louis XVI (1774-1791) 1.7.5 La Révolution (1789-1799) 2 La diffusion des Lumières 2.1 Les salons et les cafés 2.2 Les académies, les bibliothèques et les loges 3 L’écho des Lumières 4 Valeurs et représentations sociales des Lumières 4.1 Changement de représentation 4.2 Idéal du philosophe 4.3 Coexistence des sentiments et de la raison 4.4 Idéal encyclopédique : tout connaître 4.5 Influences de la pensée des

j'avais froid ; J'ai tant senti peser sur moi Le regard de l'indifférence. Ô jeunesse, je te revois Toute petite et repliée, Assise et recueillant les voix De ton âme presque oubliée. Bayard Emile Antoine, dessinateur (1837-1891) Cosette balayant (Paris, Musée Victor Hugo.) Image d’une enfant malheureuse comme l'enfance de la poétesse.J'ai vu pleurer maman... Langlet Serge Né en 1949, après la guerre, dans une famille qui en a subi les affres, cet artiste peintre, poète, sculpteur, photographe d’art

convalescence à Romans-sur-Isère, au pied du massif du Vercors, d’où le nom de guerre qu'il prendra dans la clandestinité. Démobilisé en août 1940, il rentre chez lui à Villiers-sur-Morin et devient menuisier. Consterné par la presse qui se fait l’écho du gouvernement de Vichy et par l’attitude de certains écrivains qui acceptent la compromission, il cherche un moyen de poursuivre la lutte. Dans un premier temps, il s’engage aux côtés de Pierre de Lescure, qui travaille lui-même pour l’Intelligence

jeune, m’appris à lire, A toi mes chants ! à toi mes hymnes et ma lyre, O terre où je naquis ! ô terre du soleil ! Auguste Lacaussade, (1815-1897) Auguste Lacaussade est né le 8 février 1815 à Saint-Denis, puisi l meut le 31 juillet en 1897 à Paris. Son poème " A l'île natale" parrut en 1852 dans son receuil " Poèmes et paysage" " Ô printemps ! bois sacrés ! ciel profondément bleu !" Après l’hiver N’attendez pas de moi que je vais vous donner Des raisons contre Dieu

 UBU ROI. Drame en cinq actes et en prose d’Alfred Jarry (1873-1907), publié à Paris dans la revue le Livre d’art en avril et mai 1896, en volume au Mercure de France en 1896, et créé à Paris au théâtre de l’Œuvre le 10 décembre de la même année. Le seul nom d’Ubu a fait davantage pour rendre célèbre Alfred Jarry que tout l’ensemble de son œuvre, et le personnage a depuis longtemps acquis une existence autonome, dépassant le champ de la littérature. Son origine et l’usage qu’en fit Jarry ne

ouvre les horizons, le bleu et ses nuances (turquoise, cyan…) est une couleur étroitement liée au rêve, à la sagesse et à la sérénité. C'est l'une des couleurs préférées des Occidentaux : en effet, elle est omniprésente autour de nous. Le bleu est l'écho de la vie, du voyage et des découvertes au sens propre et figuré (introspection personnelle). Comme l'eau qui désaltère, le bleu a un petit côté rafraîchissant et pur qui permet de retrouver un certain calme intérieur lié aux choses profondes. Le

Issu d’une modeste famille paysanne d'Anjou[3], son père, François-Noël Thibault, dit Noël-France[4], d’abord sous-officier légitimiste, démissionna au lendemain de la Révolution de 1830. Il tint sur le quai Malaquais, à Paris, une librairie (d’abord librairie France-Thibault, puis France) spécialisée dans les ouvrages et documents sur la Révolution française, fréquentée par de nombreux écrivains et érudits, comme les frères Goncourt. Le nom d’Anatole France lui vient ainsi de son père. C’est un

ainsi que de nombreux écrivains appartenant aux écoles naturalistes et réalistes. Il écrit beaucoup de vers et de courtes pièces. Il commence aussi à fournir des articles à plusieurs journaux importants comme Le Figaro, Gil Blas, Le Gaulois et L'Écho de Paris, puis consacre ses loisirs à l’écriture de romans et de nouvelles. En 1880 paraît sa première nouvelle qui connaîtra un grand succès Boule de Suif mais la même année, la mort de son ami Flaubert constitue une terrible épreuve. La décennie de 1880

guerre on pense aux héros, après on pense aux horreurs de la guerre. Une nouvelle société urbaine se transforme qui entretient un culte du loisir. La première source d’info et la presse (le petit parisien, le petit journal, le journal, le matin, l’écho de paris), ouest éclair, la dépêche de Toulouse. Les années folles montre une société qui veut penser à autre chose et s’amuser mais ça ne concerne qu’une partie de la société qui a les moyens. La religion reste importante, de grands écrivains sont