L'Aigle

faucon : la guerre La colombe : la paix (christianisme symbole du saint esprit) VIII - A QUOI RENVOIENT CES SYMBOLES ET POURQUOI ? Le coq : (latin, gallus) symbole de la france pour les gaulois L’aigle : (féminin pour un emblème)symbole de l'empire Quels empires, pays ont adopté l’aigle pour emblème ? amérique, égypte, austro-hongrois, rome, charlemagne IX – TROUVEZ LA BONNE DEFINITION POUR LES MOTS SUIVANTS (EN L’ENTOURANT) Une collusion entre deux partis est : Une entente

WATERLOO, OU LA DEROUTE DE L’AIGLE EST GLOIRE POSTHUME DU LION Alain Reyniers1 Le village de Waterloo est connu dans le monde entier pour une bataille qui ne se déroula pas sur son territoire. C’est, en effet, un peu plus au sud, sur les terres de Braine-l’Alleud, Plancenoit et VieuxGenappe que, le 18 juin 1815, Napoléon affronta pour la dernière fois –et à son désavantage– les Anglo-Hollandais de Wellington et les Prussiens de Blücher2. Les combats mirent aux prises plus de 188.000 hommes

l’union des vertus du lion et de l’aigle, en associant courage et force de l'un, ruse et vigilance de l'autre. Élément d’enluminure Au Moyen Âge toujours, les griffons sont souvent représentés dans les enluminures où ils font partie du bestiaire traditionnel. On les rencontre fréquemment dans les marges, dressés sur leurs pattes de lion, les ailes d’aigles déployées, ou bien portant des armories en compagnie d’une sirène, d’une licorne, ou encore parés des couleurs de l’aigle et du lion, des plumes bleues

une position de porte-drapeau : idée de guide. Il porte une tenue militaire. C'est celle des troupes du parti nazi, les SA. Nous pouvons voir en haut de l'affiche l'aigle, symbole de la nation allemande. Il est l'emblème des rois et des empereurs allemands depuis le Moyen Âge. Hitler veut un nouvel empire allemand, il choisit donc l’aigle comme l'un de ses symboles. En arrière-plan, les SA sont comme une masse unie derrière son chef, des cohortes militaires qui saluent leur capitaine par le bras levé

Cela permet de montrer que le rapace va fondre sur sa proie. Le Vautour occupe la place qu'occupait le Pigeon (surplomb) : le Pigeon voit le pigeon et prend sa place, relai du Vautour, puis de l'Aigle = combler le vide pascalien. - vers 49 : nouvelle péripétie : l'Aigle. Une lutte s'engage entre l'Aigle et le Vautour. Le Pigeon en profite pour s'éclipser discrètement en catimini (confère la régularité du tétramètre). Les péripéties semblent terminées. - vers 53 : toutefois, une dernière péripétie

aux coups ; Il faut plaider, il faut combattre. Laissez-leur un pied chez vous, Ils en auront bientôt pris quatre. 53 L’Aigle et l’Escarbot L’Aigle donnait la chasse à maître Jean Lapin, Qui droit à son terrier s’enfuyait au plus vite. Le trou de l’Escarbot se rencontre en chemin. Je laisse à penser si ce gîte Était sûr ; mais où mieux ? Jean Lapin s’y blottit. L’Aigle fondant sur lui nonobstant cet asile, L’Escarbot intercède, et dit : « Princesse des oiseaux, il vous est fort facile D’enlever

et de la Brebis. 5 Du Chien et de son Image 6 Du Lion allant à la chasse avec d'autres bêtes 7 Du Loup et de la Grue 8 Le Laboureur et le Serpent 9 Du Sanglier et de l'Âne 10 D'un Rat de Ville, et d'un Rat de Village 11 De l'Aigle et de la Corneille 12 De l'Aigle et du Renard 13 Du Corbeau et du Renard 14 Le Lion cassé de vieillesse 15 De l'Âne et du Chien 16 Du Lion et du Rat 17 Du Milan malade 18 De l'Hirondelle et des autres Oiseaux 19 Des Grenouilles et de leur Roi 20 Des Colombes

cet « alexandrin » (il y a 12 syllabes dans ce segment, avec une quasi coupe à l’hémistiche !) avec ses allitérations en sifflantes et sa dominante en voyelles ouvertes (é/an/en/en/é/é/an) célèbre la puissance et la majesté de l’oiseau de proie. L’aigle est le symbole de l’Empire7 : C’est donc à celui-ci que l’épervier, par association d’idée, fait penser Julien : « Ses mouvements tranquilles et puissants le frappaient, il enviait cette force, il enviait cet isolement. » (l.26) Cet oiseau de

c’est le début de la Seconde Guerre mondiale.  III) Description de l'oeuvre Cette affiche en couleur peut se découper en 4 parties : Une carte du Reich( comportant les régions déjà annexées). En haut sont représentés les emblèmes du régime nazi (l’aigle impérial et la croix gammée ) . Hitler est au centre de la carte : il a un regard déterminé, fixe, tourné vers l’Est (la Pologne). Il s’agit d’une photographie de profil en noir et blanc. Un bandeau comprenant le titre de l’affiche    IV) Interprétation

sont esquivés. Aux PI : N esquive les thèmes de l’exclusion et de la solitude. Planche 8 : Jars : Un aigle attrape le cochon, il veut le manger, le cochon pleure. Son frère le regarde peut être il veut l’aider. P-I : L’aigle est joli. J’aime être l’aigle et j’aime voler. Dans l’histoire, l’image est appréciée. Le thème de l’agressivité et de la frustration est nettement précisé. Ainsi que le thème de castration est explicité directement. Aux PI : N s’identifie à l’agresseur