Junon

sens propre : le feu entretenu dans chaque maison. Elle est vénérée comme la protectrice des demeures, des villes et des colonies. La plupart des familles romaines lui vouaient un culte grâce à un autel qui se trouvait dans chaque demeure. Héra Junon On vouait à Héra un culte presque aussi important qu'à Zeus. Elle est la déesse du mariage, des femmes mariées, et dans l'antiquité romaine de la propreté et du rangement. Elle prône la chasteté. Extrêmement jalouse des maîtresses de son mari, elle

Romain ROME Rome est aujourd’hui le coeur de l’Italie, et sa capitale depuis 1871. Selon la légende, que l’on nous apprend dès notre plus jeune âge, elle est fondée par Romulus en 753 av. J.-C. Cité, qui jadis vénère les dieux tel que Jupiter et Junon, elle est considérée de nos jours, comme le centre de diffusion du christianisme. Aujourd’hui, la plupart des gens voient Rome comme la ville qui abrite le Vatican, ils ne remarquent que l’aspect religieux de cette ville. Hors très peu, au premier

dans l’exercice du pouvoir. Pré-texte dont les sens se révèle à nous en rapport à cette première fable, la chute de Troie conséquente à ce jugement met en garde. Choisir la volupté incarnée par Vénus au détriment des valeurs chevaleresques (Pallas et Junon) est un tort, un danger. Ce lecteur, plus précisément le prince, comme le rappelle V. Dang , trouve ainsi dans le récit des péripéties d’Eneas un enseignement moral que les fables illustrent. « L’Eneas peut se lire [en effet] comme le miroir des princes

naissent de l’œuvre et de la grâce de l'Esprit Saint. Tous naissent de Vierges, immaculées avant, pendant et après l'accouchement. Marie, la mère de l’Adorable Sauveur Jésus le Christ, reçut les mêmes attributs et pouvoirs cosmiques que les Déesses Isis, Junon, Déméter, Cérès, Vesta, Maïa, Adonis, Rhéa, Cybèle, Tonantzin, etc. Toutes les divinités féminines représentent toujours la Mère Divine, l’Éternel Féminin Cosmique et Sacré. Il est également important de différencier la Conscience religieuse de l’idéologie

sont pas grands seigneurs ; Où la guêpe a passé, le moucheron demeure. 75 Le Paon se plaignant à Junon Le Paon se plaignait à Junon. « Déesse, disait-il, ce n’est pas sans raison Que je me plains, que je murmure : Le chant dont vous m’avez fait don Déplaît à toute la nature ; Au lieu qu’un rossignol, chétive créature, Forme des sons aussi doux qu’éclatants, Est lui seul l’honneur du printemps. » Junon répondit en colère : « Oiseau jaloux, et qui devrais te taire, Est-ce à toi d’envier la voix du rossignol

parce qu'ils étaient très différents des autres. Ilss étaient monothéistes et non polythéistes comme cela l'était à l'époque. Ils honoraient une personne connue sous le nom de Dieu et n'allaient pas dans les temples des divinités Jupiter, Minerve, Junon, Mars, Neptune ... Fort heureusement, Lygie survivra et pourra vivre avec son amour, un patricien Marcus Vinicius. Harriet Beecher Stowe, dans son roman La Case de l'oncle Tom, nous montre le héros Tom, un esclave, persécuté par certains de ses maîtres

l’erreur. De ce point de vue la paronymie est un phénomène négatif, car en faisant des erreurs, on peut arriver à des ambiguïtés qui ne sont pas désirables. Il ne faut pas confondre: la Seine – fleuve de la France / la Seyne – port du mer du var; Junon – divinité italienne, puis romaine, épouse de Jupiter / Junot – général français, aide de camp de Bonaparte en Italie; Banat – région d’Europe, correspondant à la partie Sud-est du Bassin pannonien / Banach – mathématicien polonais; Messager – compositeur

de bronze orné d'un bœuf. C'est au IIIème siècle avant Jésus-Christ qu'entra en activité le premier atelier monétaire. Il était installé sur le Capitole, à proximité du temple de Junon dont les oies avaient, en d'autres temps, prévenu les Romains d'une attaque nocturne des Gaulois, ce qui avait valu à la déesse Junon le qualificatif de Moneta (avertisseuse), terme dont est dérivé le mot monnaie. Le denier (denarius ou pièce de dix) fut aussi une invention romaine de la fin du IIIème siècle avant

et de promouvoir le bonheur et la sérénité : « MEGADORE : Fassent les dieux que ce soit pour notre bonheur ! EUCLION : Ainsi soit-il ! » 2 De même que Phédrie, la jeune fille qui vient de mettre au monde un enfant, supplie l’aide de la déesse Junon Lucine, protectrice des femmes en couches amenant au jour l’enfant jusque-là porté dans le sein de sa mère 3; à signaler aussi, la reprise des expressions « Par Pollux, par Hercule, … » Toute la pièce plonge dans cette ambiance religieuse et pieuse

du matin. En deçà de l’Allée Royale, au pied des marches qui descendent du parterre de l’Eau en provenance de la façade du château, on trouve le bassin de Latone, qui nous montre ce personnage défendant ses enfants, Apollon et Diane, du courroux de Junon. Là où se dresse aujourd’hui l’aile nord du château, se trouvait la grotte de Téthis, fille d’Océan vivant dans les profondeurs marines, qui accueillait tous les soirs Apollon après sa course. Les statues qui montraient les nymphes assistant Apollon