Junon

se décidait pas à le dire. De toute façon, le Canadien parlait aussi peu que possible. – Est revenu au printemps, murmura Lawrence. A fondé sa famille. Elle, je ne la remets pas. – C’est Proserpine, chuchota Jean Mercier, la fille de Janus et Junon, troisième génération. – Avec Marcus. – Avec Marcus, reconnut enfin Mercier. Et ce qu’il y a de sûr, c’est qu’il y a des louveteaux tout neufs. – Bien. – Très bien. – Combien ? – Trop tôt pour dire. Jean Mercier prit quelques notes sur un calepin

à sa naissance lui promettent un avenir exceptionnel. Quittant Troie en flammes après l'attaque des Grecs, son père sur son dos et son fils dans les bras, il s'embarque pour une nouvelle patrie. Mais bien des aventures l'attendent, car la haine de Junon (Héra) pour les Troyens ne s'est pas éteinte. Elle demande notamment à Éole, le dieu des Vents, de déchaîner contre les navires une tempête qui les jette sur la côte de l'Afrique, à Carthage, cité fondée par la reine Didon. Celle-ci accueille les naufragés

l'existence au point de vue spirituel. Dans la mythologie grecque, l'arc-en-ciel est personnifié par la messagère céleste Iris. Elle était fille de Thaumas et de la nymphe Océanide Électre, et sœur des Harpies. Iris était attachée au service d'Héra (Junon), la reine des dieux, comme conseillère et porteuse de sagesse. Mais sa tâche la plus délicate était d'amener à l'Olympe l'eau du Styx, le fleuve des Enfers, parce que les dieux ne pouvaient faire leurs serments qu'en versant cette eau. Si un dieu

Éditions de la Table ronde, Paris, 1976, 262 p., (Notice BNF no FRBNF34557030f). • L'Archange aux pieds fourchus : 1963-1964, éditions de la Table ronde, Paris, 1982, 233 p., (ISBN 2-7103-0133-4), (Notice BNF no FRBNF34737851j). • Vénus et Junon : 1965-1969, éditions de la Table ronde, Paris, 1979, 307 p., (ISBN 2-7103-0012-5), (Notice BNF no FRBNF34636949v). • Élie et Phaéton : 1970-1973, éditions de la Table ronde, Paris, 1991, 386 p., (ISBN 2-7103-0470-8), (Notice BNF no FRBNF35414867d)

exsangues, sans chair et sans os; les unes se pressent au forum, les autres dans le palais du souverain d'en bas ; d'autres se livrent à divers travaux qui leur rappellent leur vie d'autrefois ; d'autres subissent le châtiment qu'elles ont mérité. Junon, fille de Saturne, se résout à quitter sa demeure céleste pour se rendre en ce lieu (tant elle s'abandonne à sa haine et à sa colère). A peine y a-t-elle pénétré, à peine, foulé par son corps sacré, le seuil a-t-il gémi que Cerbère lève sa triple tête

des crédits reçus. S'ils étaient intègres et honnêtes nous n'en serions pas là…   DÉBAT SUR L'INTERDICTION DES PRODUITS DÉRIVÉS Avant d'entamer le débat, qu'entend-on exactement par "produits dérivés"? Je reprends ici la définition fournie par Junon MONETA dans son livre II (la gestion désastreuse de l'Euro) ainsi que sa comparaison au concept mathématique de "dérivée première et seconde" que j'ai trouvé très parlant.   Les "produits dérivés" sont appelés comme tels parce qu'ils fonctionnent

Oiseleur (l'), l'Autour, et l'Alouette VI, fable 15 Oracle (l') et l'Impie IV, fable 19 Oreilles (les) du lièvre V, fable 4 Ours (l') et l'Amateur des jardins VIII, fable 10 Ours (l') et les deux Compagnons V, fable 20 Paon (le) se plaignant à Junon II, fable 17 Parole de Socrate IV, fable 17 Pâtre (le) et le Lion VI, fable 1 Paysan (le) du Danube Xl, fable 7 Perdrix (la) et les Coqs X, fable 7 Petit (le) Poisson et le Pêcheur V, fable 3 Phébus et Borée VI, fable 3 Philémon et Baucis

la chevelure est un ornement qui sied aux hommes mieux qu’aux femmes : du moins quand il veut faire admirer la beauté d’une femme, rarement il parle de ses cheveux; même pour les déesses il cherche un autre sujet d’éloges. Vénus a l’éclat de l’or, Junon a de grands yeux, Thétis des pieds d’argent. Mais s’agit-il de Jupiter, c’est surtout sa longue chevelure qui le rend majestueux; nous le voyons Secouant ses cheveux parfumés d’ambroisie.[8] 4. Ainsi parle Dion. Pour moi, qui ne suis pas un

aux joues roses est composé de lys, de pivoines, de roses, d’églantines, d’anémones. Un lys épanoui décore la chevelure, allusion à la prétention des Habsbourg de descendre d’Hercule. En effet, la légende dit que le lys naquit du lait que donnait Junon à Hercule. La collerette est faite de fleurs blanches et le vêtement de feuillage. On distingue un chou, commun en Autriche. Un iris, fleur exotique, décore le corsage. Le Printemps est la seule figure féminine de l’ensemble. Elle est le symbole

des fleurs, astres argentins, Nourriture des prés humides, Étoiles des jardins, douces sueurs des cieux, Cristaux, perles liquides, Vous n'avez rien d'égal aux larmes de ces Yeux7. GABRIEL DU BOIS HUS La Nuit des Nuits (1641) 5 6 7 Changée par Junon en arc en ciel, Iris devenue déesse de l'air fait pleuvoir les nuages Expression précieuse pour désigner les yeux Ceux du Christ 148 Une poésie « tape à l’œil » Les Larmes de saint Pierre A peine la parole avait quitté sa bouche, Qu’un regret8