Juliette des esprits

donne une dimension panthéiste. La nature devient par le pouvoir des mots une matrice vivante qu’animent, fécondent et malmènent parfois des forces supérieures. Les éléments sont le plus souvent représentés par des allégories polymorphes, comme des esprits bénéfiques ou malfaisants. Le lexique du signe (présages, avertissements, signaux, manifestations, significations, enseignements) et du don (magie, génie, dons, apport, fruit, trésor, prodiges, miracle, offrande) instaure l’univers naturel en ordre

la  flamme  qu’est la femme est un poncif de la littérature romanesque.  Et  la belle responsable de la mort  de son  amant?  Les  légendes  provinciales  en  sont  pleines  (cf. la  légende des  Deux Amants),  pour  ne  pas  citer  ​ Roméo   et  Juliette​ .  L’outrance  du   v.  23  sent   son  romantisme  exubérant,  pour  ne  pas   dire  flamboyant! N’a­t­on pas  un  début  de  blason  du  corps féminin, comme  en  plein XIIIe, avec l’œil,  le  souris  (vocabulaire  archaïque  propre  au  passé 

la  flamme  qu’est la femme est un poncif de la littérature romanesque.  Et  la belle responsable de la mort  de son  amant?  Les  légendes  provinciales  en  sont  pleines  (cf. la  légende des  Deux Amants),  pour  ne  pas  citer  ​ Roméo   et  Juliette​ .  L’outrance  du   v.  23  sent   son  romantisme  exubérant,  pour  ne  pas   dire  flamboyant! N’a­t­on pas  un  début  de  blason  du  corps féminin, comme  en  plein XIIIe, avec l’œil,  le  souris  (vocabulaire  archaïque  propre  au  passé 

l'Italie et commencent une correspondance polyphonique avec leurs compatriotes restés à Ispahan. Ils arrivent à Paris en mai 1712. Leur absence de préjugés et leur esprit vif et ingénu leur valent de s'intéresser à la pratique politique, à l'étrangeté des mœurs, et aux traditions religieuses... Ils en soulignent tous les ridicules. Leur esprit impertinent les conduit à en critiquer tous les travers. Avec Lettres Persanes, Montesquieu fait une attaque et un satyre de la société, religion, et politique

une grande gêne et mourut dans la misère. Toujours emporté par sa fougue et son caprice, cet écrivain très original, fantasque et capricieux a touché en maître toutes les cordes de la lyre poétique. Ce poète original est considéré comme l’un des esprits les plus modernes de son siècle: le succès obtenu par son ode sur la Solitude rédigée en 1619 fut tel qu’elle fut imitée, imprimée et traduite. Même si il est membre de l'académie, son œuvre se démarque clairement de la tradition académique de part

Que fera-t-elle ? *Jonathan Swift : Les Voyages de Gulliver (1726). Les aventures inattendues d’un médecin au pays des nains (Lilliput), au pays des géants, au pays des chevaux intelligents, etc. Une satire féroce de la société humaine. Dans un esprit voisin, les Lettres Persanes de Montesquieu : deux Iraniens s’étonnent des mœurs européennes. *Abbé Prévost : Manon Lescaut (1731). Les aventures d’un nigaud et d’une garce : un roman de la passion amoureuse. *Voltaire : Candide ou l’optimisme (1759) :

l’existence, le tout avec beaucoup d’humour et d’autodérision qui font le style d’Amélie Nothomb. Mais cet écrivain acharné, non contente d’écrire 3.7 livres par an selon ses dires, écrit également des chansons notamment pour la chanteuse Robert et pour Juliette Gréco. Amélie Nothomb a de multiples talents qui font son succès depuis tant d’années. Son œuvre ne laisse pas les artistes indifférents puisque 7 de ses livres ont été adaptés au théâtre dont certains l’ont été plusieurs fois comme Le Sabotage

modernité poétique revendiquée par le poète. Il veut rompre avec la tradition et inviter le lecteur à trouver lui-même le rythme. Sans ponctuation, les mots deviennent plus ambigus mais aussi plus oraux. La fluidité de la lecture convient bien à cet esprit moderne. Nous comprenons, en analysant plusieurs poèmes du recueil Alcools, qu’Apollinaire met souvent au centre de ses poèmes l’ivresse et le rêve. Quand il écrit, le poète semble s’évader, perdre la notion du temps, comme s’il était dans

1789. L'action du récit est située par le narrateur (le fameux Père Quesnel) à la fin du XVII° siècle. Mais toute l'atmosphère du conte nous renvoie plutôt à la fin du règne de Louis XV : les stratégies ignobles révélatrices de la corruption des esprits et des cœurs dans la haute société. Pour Montesquieu, l'aristocratie correspondait au règne de l'honneur. L'honneur est impliqué donc par une supériorité reçue de la naissance. Il n'établit pas une prééminence du vice, de la perversité et de la débauche

Biographie d’André Gide (1869 – 1951) L’évènement qui allait donner naissance à l’un des auteurs les plus marquants de son époque, commença le 27 février 1869, à Rouen, lors d’un mariage au temple Saint-Éloi de Paul Gide, originaire du Languedoc, et Juliette Rondeaux, originaire de Normandie, parents du futur écrivain. Le premier venait d’une modeste famille protestante et la seconde d’une famille bourgeoise protestante. C’est le lundi 22 novembre 1869 qu’André Paul Guillaume Gide (de son nom complet)