Jugement Solide

commenter un texte n'est pas le décrire ni raconter ou répéter ce qu'il dit avec d'autres mots. C'est montrer comment il le dit et pourquoi. Cela demande de la rigueur et de la méthode: on évite ainsi la paraphrase, l'impression personnelle et le jugement de valeur arbitraire.   I / PREPARER L'ANALYSE1°) L'objet d'étude: le texte à commenter se trouve dans un corpus destiné à illustrer un objet  d'étude au programme. On cherche dans le passage étudié ce qui caractérise l'objet  d'étude et les enjeux qui lui sont propres

« Mes armes vaincues » pages 164-165 Dans l'extrait « Mes armes vaincues » de Montaigne, l'auteur pense que disputer, c'est perdre et détruire la vérité. En effet, d'après lui, les Hommes n'apprennent à disputer que pour contredire. Ces disputes, régies par la colère, éveillent et rassemblent ainsi des vices. Elles expriment d'abord une haine contre les arguments des Hommes puis contre les Hommes eux-mêmes. Elles sont donc guidées par des émotions et manquent ainsi d'objectivité. Montaigne répond

qui est nécessaire n’est pas forcément suffisant. Nous plaiderons dans le sens qui montrera qu’une histoire intéressante (au moins pour un très large public) est nécessaire pas suffisante à faire un bon roman. Un bon roman : l’expression est un jugement de valeur qui va prendre racine à différents niveaux. Un roman peut être bon pour moi simple lecteur amateur qui cherche à se distraire et trouve une pleine satisfaction à la lecteur du texte que je qualifie de bon roman. Il peut être qualifié comme

théorie d’un Etat et la signification du christianisme. Par la suite il expose le danger de rendre sa pensée publique et il fini par critiquer la vérité objective. Le vérité objective est dénuée de tous sentiments, complètement rationnelle et sans jugement de valeur contrairement à la vérité subjective qui elle dépend d’un sujet, qui est entièrement personnelle. Kierkegaard met en lumière sa thèse, en effet, dans sa première phrase : « Cela fait partie de ma vocation, de comprendre, (...) il me faut

nous permet de mieux les comprendre et les connaitre, mais même si grâce à ces recherches, ces culture ne nous sont plus étrangères, Pouvons nous porter un jugement sur elle ? il est en effet légitime de ce demander si nous pouvons estimer leurs valeurs. De plus, le sujet pose également le problème de savoir si nous pouvons porter un jugement objectif ou si nous émettons toujours une opinion relative et corrompu par notre vision du monde. Nous allons voir dans un premier temps qu'il est naturelle

professionnels a donc augmenté ma volonté de poursuivre ma réflexion personnelle quant à ce sujet. Avant de poursuivre, il est nécessaire et primordiale de préciser que ma démarche de travail ne s’inscrit aucunement dans une dynamique de dénonciation ou de jugement de valeur, mais réellement dans une perspective d’étude d’un phénomène qui, selon moi, mérite que l’on s’y intéresse.

avec ses amis, qui portent déjà les mêmes, mais d'une autre couleur. Le conditionnement est tel qu'il ira jusqu'à acheter un sac pour femmes qu'il portera d'une manière hasardeuse car c'est « cool ».Vous pouvez penser que je me permets de faire un jugement de valeur, mais on voit ici que l'originalité n'est pas au rendez-vous, de même que l'on peut se demander si cette personne a vraiment une personnalité. Nous voilà donc au premier point ; Il est clair qu'un peu de mise en retrait, histoire de se

vrai, peut ne pas l`être pour quelqu`un d`autre car chaque personne a son propre jugement à ce qu`il ressent, tout dépendant de son âge, son sexe, sa culture, etc. Par exemple, ce qui paraît grand à un petit homme pourra sembler léger à un homme très grand et très fort. Deux formes résument ce relativisme, il y a celle qui est basée sur la réalité qui est le relativisme empirique et une autre basée sur les jugements de valeurs qui est le relativisme éthique. Le relativisme peut causer des discours

du texte sous une forme abrégée et synthétique excluant la reprise littérale de mots ou de bribes du texte. Cette reformulation doit cependant respecter le plus fidèlement possible la pensée de l'auteur. Le lecteur s'interdit tout commentaire ou jugement de valeur personnel. L'élaboration de l'itinéraire consiste pour le lecteur à élaborer sa propre représentation du texte. Cette élaboration ne nécessite aucune reformulation et se construit sur la reprise littérale de mots et de passages auxquels

Se questionner sur la relativité et la subjectivité de la vérité requiert d'abord que l'on définisse ce que l'on entend par « vérité ». Dans un sens général, c'est la représentation mentale ou l'expression de ce qui est vrai, un accord de nos jugements avec la réalité, une affirmation de ce qui existe ou la négation de ce qui n'existe pas. Aujourd'hui, dans ce monde où plus de six milliards d'individus se côtoient, avec plus de deux cents langues parlées, tellement de croyances, de religions, de