Journal des débats

Recherches du débat sur le pluralisme des médiasDéfinitions :Média(s) : Procédé permettant la distribution, la diffusion ou la communication d'œuvres, de documents, ou de messages sonores ou audiovisuels (presse, cinéma, affiche, radiodiffusion, télédiffusion, vidéographie, télédistribution, télématique, télécommunication).Organe de presse : entreprise qui publie, généralement au moyen de l'écrit, des bulletins d'informationAgences de presse : Organisme qui vend régulièrement à la presse écrite et

sujets dans l’architecture des médias ont, au fil du temps, considérablement varié. La mode ou le divertissement, par exemple, ont pris dans l’espace médiatique une place qui leur était auparavant refusée ou parcimonieusement attribuée. L’espace du débat politique s’est, quant à lui, largement ouvert à la vie privée de ceux qui y exercent les plus éminentes fonctions. Dans le sillage de ces évolutions, les modes d’expression, les « langages » des médias ont sans cesse évolué et continuent de se transformer

certains d'entre eux vont rentrer dans des initiatives visant à mettre en place des médiateurs qui vont donc ainsi assurer l'interface entre les rédactions et les destinataires de l'information. On va voir de plus en plus se multiplier des espaces de débat dont l'objet est les médias. EG Page 1 Cours mercredi 19 septembre 2007 15:10 Dans le cours précédent, on a essayé de comprendre quel était le contexte dans lequel s'inscrivaient les médias aujourd'hui. Quels sont les évènements majeurs

d'être milliardaire ces jours-ci aux États-Unis. Faute d'avoir le malheur de gérer une fortune à 10 chiffres, il est possible de se familiariser avec cette triste réalité et de compatir avec ses victimes en lisant régulièrement le Wall Street Journal. Prenons l'exemple de Charles Koch, dont la fortune est évaluée à 50 milliards de dollars, tout comme celle de son frère David, avec lequel il dirige Koch Industries, un conglomérat actif dans une Les frères Koch se plaignent ces jours-ci du

avis? Vous ne vous retrouvez représenter par aucun? Je pense qu'on est tous dans ce cas aujourd'hui. D'où vient ce fléaux, les risques que l'on encourt face à cet appauvrissement, et comment lutterNous évoluons aujourd'hui dans une société où les débats sont inexistant, tous le monde s'accorde et à la mêmes opinion. Cette notion trouve aujourd'hui de nombreux noms, certains parlent de politiquement correct, ou encore de conformisme médiatique. Or, on peut espérer que tous le monde n'as pas la mêmes

homosexuels. Le projet et l’acceptation de cette loi a provoqué de nombreuses réactions des deux partis (pour et contre la loi).Est-ce que l’acceptation de cette loi a fait débat ? Y’a-t-il eu opposition ? Où en sommes-nous maintenant ? -- Sites -Le Monde - La loi sur le mariage homosexuel officiellement promulguée vérifié (journal connu)​ Fiable ​ Auteur indiqué (LeMonde.fr) Contact Mis en ligne (17.05.2013 à 17h20) Mises à jour (18.05.2013 à 12h39) Objectif : informer Aucune faute Contenu non éditable

Les médias contribuent-ils au débat démocratique ? Quelques dates clés 26 août 1789 : L’article 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclame : "La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi". 29 juillet 1881 : En France, loi sur la liberté de la presse. Suppression de tout régime préventif

dans les maisons d’édition : on pense en terme de succès commercial. A travers l’audimat, la logique commerciale s’impose aux productions culturelles. 1.4- L’urgence et la fast-thinking : L’audimat à la télévision et la concurrence entre les journaux se traduisent par une pression de l’urgence pour avoir le scoop. Cette pression exercée par les journalistes les uns sur les autres génèrent des conséquences qui se traduisent par des choix, des absences, des présences. La télévision ne favorise

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------------------------------------------------- Les débats autour de la liberté d’enseignement au XIXème siècle A la fin du XVIIIème siècle français, la révolution refonde complètement le rapport entre l’Eglise et l’Etat. Celui-ci ne trouve plus sa légitimité dans la religion. L’éducation n’échappe pas à ces bouleversements, elle devient un enjeu pour la stabilité de l’Etat. Ainsi la Constitution de l’An I précise dans sa déclaration des droits que la société doit « mettre l’instruction à la