John Locke Droit Constitutionnel

arbitraire. L’Etat est souverain, mais il doit être aussi limité par le droit, et notamment par le droit constitutionnel. Lorsque cette limitation échoue, on est en présence d’Etats totalitaires, lorsqu’elle réussit, on est en présence d’Etats de droit. On peut définir l’état de droit comme un état, soumis au droit. C'est-à-dire un état qui est respectueux des règles de droit qu’il édicte. Chaque individu est soumis au droit. En France, de l’ancien régime, à partir du XVIIème, le monarque est absolu

de l'anglais John Locke (1632-1704) et la diffusion de ses idées dans toute la France ainsi qu'avec la mort de Louis XIV qui laissera place, à de nombreuses séquelles telles que la famine, la peste et les guerres, jusqu’à l’arrivée de Louis XV au pouvoir. John Locke est un philosophe, fondateur de l’empirisme moderne (théorie selon laquelle la connaissance provient de l’expérience) qui défend l’idée que le peuple est le seul vrai souverain et que tous les hommes disposent de droits naturels incessibles

notre point de ralliement. » Antoine Barnave (1761-1793) - « La République est le gouvernement qui nous divise le moins. » Thiers - « La démocratie, c’est un gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » Lincoln - « Une monarchie constitutionnelle est un moyen pour combiner l’inertie d’une idole de bois avec la crédibilité en une idole de chair et de sang » Shaw - « Tout pouvoir sans contrôle rend fou » Alain - « Je préfère scier du bois que de gouverner à l’anglaise » Charles X -

philosophie radicale qui attaquait l’autoritarisme et le paternalisme au sein de la sphère politique, en défendant les droits de l’individu contre les pouvoirs des monarques et des autres dirigeants. Le libéralisme classique se définit comme la philosophie sociale qui admet la nécessité, pour la liberté individuelle, de marchés libres et d’un contrôle décentralisé des moyes de production. John Locke est considéré comme le père du libéralisme classique. Il a développé trois idées importantes à propos des rapports

216 Partie II LE MODÈLE LIBÉRAL Exercice 6.2 Compréhension Comparez le Royaume-Uni, les États-Unis et l’Allemagne en matière de contrôle de la constitutionnalité des lois et de protection des droits et libertés. LES RÉGIMES POLITIQUES PLURALISTES : LES INSTITUTIONS POLITIQUES Il existe diverses façons d’aménager les relations entre les différentes fonctions de l’État. Bien que le modèle démocratique pluraliste stipule une nécessaire séparation des fonctions exécutive, législative

la Seconde Guerre mondiale ont va créer des institutions politiques en province puis en 1954 donner des cours obligatoire dans certaine sous matières politique et en 1970 la science politique est reconnu comme une véritable science qui diffère du droit. 2 noms pour qualifier : politiste et politologue. Il existe par contre toujours plusieurs sciences distinctes dans la politique. Il existe également des domaines qui ne sont pas des sciences mais qui ont la politique pour objet -> Journalisme, analyse

– Des autorités distinctes comme gage d’équilibre II – La séparation des pouvoirs : un pari constitutionnel risqué A – Des expériences malencontreuses dans le contexte révolutionnaire B – Un élément fondamental des constitutions françaises Exemple d’une plan basique « théorie/pratique » camouflé par l’utilisation de connaissances : I – Une volonté de lutter contre le despotisme A – L’apport de John Locke B – La popularisation de la distribution des pouvoirs par Montesquieu II – Les intégrations variables

notamment sur le caractère de l´Etat de nos jours avec les difficultés de délimitation et les enjeux à venir qui le concernent. Il existe plusieurs hypothèses concernant la naissance de l´Etat parmi lesquelles, nous pouvons citer celle de John Locke, élaborée dans Deux traités sur le gouvernement civil (1690), qui suppose qu´à l´origine d´un Etat, il y avait une volonté générale des hommes de se regrouper afin de mieux préserver leurs biens et assurer plus efficacement leur sécurité. Cela a

morale détentrice du pouvoir politique. Il est une institution mais d’un genre spécial en tant qu’il dispose du pouvoir politique, c’est-à-dire du « pouvoir d’organiser la société en fonction des fins qu’on lui suppose » (II) (B. Chantebout, Droit constitutionnel, Sirey, 2006). Cette définition convenue, qui repose sur une série d’éléments par lesquels l’État se constitue, tranche avec la multiplicité des réflexions engagées sur la question de l’origine de cette institution qui, quant à elle, n’emporte

en Belgique et dans d’autres États, avant d’arriver après la seconde guerre mondiale dans des États tel que la France, l’Espagne, l’Allemagne, l’Italie… En France par exemple il y eu plusieurs fois un régime parlementaire dans son histoire constitutionnel, il y eu une ébauche du parlementarisme à partir de la Restauration. Sous la IIIème et la IVème République le régime était parlementaire mais devint vite un régime parlementaire à tendance d’Assemblée. Sous la V ème République de 1958 à 1962 le