John Locke De La Propriété Des Choses

fondamental de la justice. Donc a priori, l’idée de « justes inégalités » relève d’une contradiction dans les termes. Mais Aristote conçoit l’égalité de deux manières : il y a une égalité arithmétique, qui veut que chacun possède exactement les mêmes choses en mêmes quantités, et une égalité géométrique, qui veut que l'on donne « à chacun selon ses besoins ». Pour quelle conception faut-il alors opter pour avoir une société juste ? Il est également nécessaire de préciser ce que l’on entend par « juste »

métier mais n'irrigue pas forcément sa vie, et le philosophe de vie, qui paye de sa personne, pour qui c'est un engagement de vie. Comment aimer cette recherche de la sagesse? La philosophie occidentale nait en Grèce, mais nous ne savons que peu de choses sur les autres. La Bible est indiscutablement un livre religieux mais aussi philosophie, car elle contient des livres de sagesse, de théologie morale. Mais on voit apparaître autour du VIIème siècle en Grèce une pensée différente qui va vite se distinguer

Page 1 sur 25 INTRODUCTION I) L’ancrage historique et sémantique de la notion de société civile A) Les conceptions classiques 1) La philosophie politique de l’état de nature a) Hobbes et Pufendorf : équation entre société civile et Etat b) Locke et Rousseau : début de la connotation économique de la société civile 2) L’économie politique de la société marchande a) Mandeville : légitimation du caractère économique de la société civile b) Adam Smith : théorisation de la société civile comme

société. Partie 1: Le libéralisme. La date des débuts formels du libéralisme ou de ses composantes économiques et religieuses diffère selon les auteurs. De nombreux autres font commencer le libéralisme avec la lettre sur la tolérance de John Locke. L’apparition du terme « libéralisme » est apparue vers le début du XIX siècle, sa paternité est attribué à Benjamin Constant, pourtant le libéralisme est apparu bien avant avec la déclaration des Droits de l’Homme et des citoyens en 1789, cette

_________________________________ Erreur ! Signet non défini. Quelques idées supplémentaires ______________________________ 17 Division du travail et progrès technique (Smith) _______________________________ 17 Le travail fonde le droit de propriété (Locke) __________________________________ 17 Illustrations _____________________________________________ 18 Exemples __________________________________________________________ 18 Citations __________________________________________________________

élèves de SOCRATE ❖ Grèce colonisatrice du bassin de la Méditerranée depuis le 8ème siècle : ❖ Cités nouvelles éloignées : marché étendu + autarcie diminuée, usage de la monnaie généralisé ❖ Augmentation de la classe des Commerçants : propriété familiale => individuelle ❖ Organisation politique : classement des citoyens selon richesse : PLOUTOCRATIE ← Lien fort entre POL et SOC ❖ Argent = pas un motif d’orgueil mais Honte SI : ne rien faire pour s’enrichir ! ❖

Séparation ou concentration des pouvoirs ? Paragraphe 1 : La théorie de la séparation des pouvoirs A) La théorie classique, avec Locke & Montesquieu Théorie esquissée en Angleterre avec John Locke, avec son Traité du gouvernement civil. Théorie reprise & systématisée par Montesquieu : De l'esprit des lois (1648). 1. La théorie de la séparation des pouvoirs chez Locke Distingue 3 pouvoirs dans l'Etat : exécutif, fédératif (pouvoir qui concerne les relations entre Etats), législatif. "Parce que

De la propriété de l'individu sur son corps Université du Luxembourg Faculté de droit, d’Economie et de Finance Droit des biens De la propriété de l’individu sur son corps Présenté par MATHIEU Jansi Année académique 2010-2011 Matricule: 008034313D 1 De la propriété de l'individu sur son corps LA PROPRIETE DE L'INDIVIDU SUR SON CORPS 2 Source: DA VINCI Léonardo, L'Homme de Vitruve, http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg De la propriété

influences On peut dire que la pensée de François Quesnay est au croisement des idées défendu par John Locke et par les idées de Pierre de Boisguilbert. Chez John Locke, il va reprendre la notion de droit naturel pour justifier de l’importance de la propriété privée, mais cependant il ne partage pas les idées défendues par Locke sur la question d’une monarchie dont les pouvoirs seraient limité par le Parlement.

...... 19 LOCKE ET LA BALANCE DU COMMERCE ........................................................................................................................ 21 DROIT NATUREL, CONTRAT ET UTILITE ......................................................................................................................... 21 THOMAS HOBBES ET LE CONTRAT SOCIAL.................................................................................................................... 22 JOHN LOCKE : SECOND TRAITE