Jeunesse communiste révolutionnaire

début du XXe siècle, la gauche est divisée principalement en deux courants, les radicaux et les socialistes. Le premier est plus gestionnaire, quand le second est plus révolutionnaire. Les deux se retrouvent tout de même dans leur anticléricalisme. Le Parti communiste qui naît en 1920 bouscule le paysage en s’affirmant plus révolutionnaire que les socialistes. Avant 1945, la gauche est rarement unie et ses passages au pouvoir sont souvent brefs. Même le gouvernement de Front populaire qu’on retient pour

connaissance des philosophes allemands principalement Hegel. Il va faire partie du courant des Hégéliens de gauche. La gazette dont il est le rédacteur en chef est interdite en 1843, il écrit à cette période les «Manuscrits de 44 ». C’est une période de jeunesse en terme d’évolution de sa pensée. En 1843, il s’installe à Paris, il va fréquenter les cercles socialistes français. Il rencontre Engels qui marque un tournant dans sa vie et dans sa pensée. Engels (1820-1895) devient un ami très proche, un collaborateur

démocratie social. Par cette campagne, tout changera : la classe politique, la campagne d'où en découlera une vraie démocratie. Cependant , les désillusions vont être immédiates. Les révolutionnaires pensaient avoir les votes et ceux de droite pensent disparaître. Mais le scrutin du 23avril 1848 prouvent autrement, les révolutionnaires sont battus, et beaucoup de députés sortant sont réélus (les monarchistes etc... ) Pourquoi le peuple n'a pas élu des gens qui leur ressemble ? Les classes supérieur constitue

réactive les souvenirs de la guerre de trois ans qui avait décimé la moitié de la population au XVIème, XVIIème siècle. 2) Une « brutalisation » de la société : Voir polycopié sur Adolf Hitler + questions. (important !) C) La tentation révolutionnaire : le modèle de la révolution russe de 1917 : 1) Les origines de la révolution La Russie avait le potentiel pour devenir la première puissance mondiale, elle a un empire très vaste et une population de 170 millions d’habitants. Elle connaissait

le combat de ces ouvriers résistants d'origine étrangères contre le nazisme et le régime de Vichy. Souvenons nous aussi de Jaurès qui refusa la guerre. 2)Quels leçons la jeunesse allemande et française peut-elle tirer de l'histoire de la résis- tance et quel sens donner à l'engagement citoyen dans nos démocraties ? La jeunesse doit privilégier les formes d'engagements citoyens d'inspiration européenne et inter- nationaliste pour lutter contre les replis identitaires, nationalistes et religieux à

modeste mais sincère. Certains historiens et philosophes, tels que Vladimir Jankélévitch, qui lui reprochera son manque d'engagement, voient ce mouvement comme celui de philosophes pantouflards et amateurs face au professionnalisme de la résistance communiste et gaulliste. Pourtant, l'impression, la distribution de tracts n’est pas anodine et Sartre et ses amis manquent plusieurs fois de se faire arrêter. En été 1941, il traverse la province à vélo pour tenter en vain d’étendre le mouvement hors de la

poignard dans le dos ». L’armée défile à Berlin comme si elle avait été victorieuse. Elle accuse la gauche, SPD et Spartakistes d’avoir précipité la défaite. Les Spartakistes croient le moment venu de faire la Révolution, ils fondent le KDP ou parti communiste allemand en janvier 1919 et déclenche une insurrection à Berlin. Celle-ci est écrasée lors de la Semaine sanglante (5 - 12 janvier 1919) par l’armée et le SPD ; les chefs spartakistes Karl Liebknecht et Rosa Luxembourg sont éliminés. La réconciliation

Bakounine et les révolutions de 1848 (novembre 2008) 1. Introduction Les textes présentés ici (pour la plupart inédits sur papier en français) appartiennent à la première phase de l’activité révolutionnaire de Michel Bakounine et portent tous sur sa première participation ouverte au mouvement révolutionnaire européen1. Né en Russie en 1814 dans une famille de la noblesse terrienne, Bakounine, après quelques années passées à s’initier à la philosophie allemande et à chercher à penser ses relations

maintenant aux critères qui permettent de les distinguer. D’abord le fait que ces systèmes prennent appui sur un mouvement de masse. […] Deuxième critère : tous les totalitarismes, et ceci est lié à ce qui précède, se posent comme des mouvements révolutionnaires. Ils instaurent délibérément une rupture avec ce qui a précédé. […] Troisième critère : l’effort constant de l'État ou du Parti pour soumettre à son contrôle la totalité de la vie sociale. De la naissance à la tombe à travers tout un ensemble

chanson emblématique Blowin'in the Wind, inspirée d'un chant traditionnel d'esclaves. Sa réputation de guitariste de talent et de chanteur de folk désinvolte l'aide à s'imposer comme le porte-parole d'une génération engagée, dénonçant la chasse aux communistes, la ségrégation, le racisme et la guerre du Vietnam. Il atteint le point culminant de sa carrière au milieu des années 70, lorsque ses concerts font salle comble dans le monde entier. Sa conversion au catholicisme, quelques années plus tard, est