Jean XXII

ses puits d'inspiration. C'est cette vie de plaisirs et de dépenses qui amènera son beau-père, Général, à l'envoyer en exil sur l'île de La Réunion. Mais contre toute attente, Baudelaire n'en revient que plus ivre d'exotisme. Il rencontre notament Jeanne Duval, somptueuse déesse métisse, qui deviendra sa maitresse et lui incitera de nombreux poèmes sur le plaisir charnel et l'envie d'ailleurs. Mais alors qu'il revient à Paris, le poète se voit contraint de quémmander de l'argent à son notaire (sous

part de ses œuvres, de grand format pour la plupart. Il peint alors certaines de ses toiles les plus célèbres : Christ de saint Jean de la Croix, Galathée aux sphères, Corpus Hypercubus, La découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et La cène. Le 8 août 1958 Dali et Gala se marient à la Chapelle des anges en Espagne. En mai 1959, Dali rend visite au Pape Jean XXII au Vatican. En décembre, il présente au Palais de Glace l’Ovocipède Moyen de transport révolutionnaire consistant en une sphère

rejoignant en cela une tradition française : la Tour Eiffel en 1889, le Centre Pompidou en 1977 et la pyramide de Pei dans la cour du Louvre. Tous ont en commun l’irruption de l’art moderne dans un environnement architectural classique. Les quatre tours de Jean Nouvel pour la réalisation de la nouvelle Bibliothèque nationale de France ont aussi été la source d’une importante polémique. Les colonnes de Buren ont suscité pas moins de 225 articles dans 45 journaux, de nombreuses pétitions, de questions au gouvernement

Solstice ou Saint Jean d'Hiver Les Francs-Maçons fêtent les Solstices notamment le Solstice d'hiver (21 décembre) ou Saint Jean d'hiver (24 ou 27 décembre). "Eclairés", ils saluent ce moment où le soleil s'arrête (solstitium notamment par l'organisation d'une Tenue Solsticiale (il est parfois erronément question de Tenue Solsticielle). Plus simplement, c'est à ce moment de l'année que le jour est le plus court et la nuit la plus longue. A partir du Solstice d'Hiver, les jours vont s'allonger

(Liber de secretis naturae) au début du XIIe siècle par Hugues de Santalla, mais cette version de la Table d’émeraude ne fut pas très répandue14. Le Secretum Secretorum est traduit en latin en version courte par Johannes Hispalensis ou Hispaniensis (Jean de Séville) vers 1140, puis en version longue par Philippe de Tripoli vers 1220, et est un des livres les plus célèbres du Moyen Âge15. Une troisième version latine se trouve dans un traité d’alchimie datant probablement aussi du XIIe siècle (mais

Saint Jean et la chaine d’union ». Le Vénérable Maître au frère visiteur : D'où venez-vous mon frère ? Réponse : d'une loge de SAINT JEAN. Mais de quel Jean s'agit-il réellement ? S'agit-il de Jean le Baptiste fêté le 24 juin au solstice d'été ou Jean l’Évangéliste le 27 décembre au solstice d'hiver. Si on s'en réfère aux Christianisme, Jean le Baptiste baptise les croyants dans l'eau. Il œuvre manuellement pour la grande œuvre du seigneur. C'est le manuel, l'ouvrier, le bâtisseur. Jean l’Évangéliste

vous tous mes soeurs et mes freres en vos grades et qualites Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. ST JEAN BAPTISTE Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en

proche de Jean Jaurès, il préside le 27 novembre 1904 une manifestation duParti socialiste français au Trocadéro et prononce un discours9. France s’engage pour la séparation de l’Église et de l’État, pour les droits syndicaux, contre les bagnes militaires. En 1906, lors d'un meeting il proteste fortement contre la "barbarie coloniale". En 1909, il part pour l'Amérique du Sud faire une tournée de conférences sur Rabelais. S'éloignant de Mme de Caillavet, il a une liaison avec la comédienne Jeanne Brindeau

Celui-ci retranche de l'âme Désirs et passions, le bon et le mauvais, Jusqu'aux plus innocents souhaits. Contre de telles gens, quant à moi, je réclame. Ils ôtent à nos coeurs le principal ressort ; Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort. Jean de La Fontaine, Fables-1685 Le bonheur des troglodytes Tu as vu, mon cher Mirza, comment les Troglodytes périrent par leur méchanceté même, et furent les victimes de leurs propres injustices. De tant de familles, il n'en resta que deux qui échappèrent

poétiques pour Rimbaud et deux romans pour Radiguet : Le Diable au corps (1923) et Le Bal du comte d’Orgel (1924). On n’hésita pas cependant à crier au génie 1 dans les deux cas. En outre, comme Rimbaud en compagnie de Verlaine, Radiguet mène au côté de Jean Cocteau une existence de bohème, allant à l’encontre de la morale bourgeoise dominante de l’époque. Comme le poète avant lui, Radiguet incarne donc à la fois l’adolescence révoltée et le talent fulgurant. Mais là s’arrête la comparaison entre les deux