Jean-Paul Thuillier

le patronage du roi en 1680). Au cours du XVIIIe siècle, Paris redevient le centre culturel du royaume. Les salons parisiens connaissent leur plus bel essor. Voltaire, au ton léger et ironique, est l'écrivain parisien par excellence. À l'inverse, Jean-Jacques Rousseau fuit cette ville « de bruit, de fumée et de boue » et se réfugie à Montmorency, à quatre lieues de là, avant de s'y réinstaller en 1770. Après la Révolution, le monde littéraire se fait plus large, plus complexe. Paris n'en demeure

engagé dans son époque, embrassant avec ferveur toutes les causes qui lui ont semblé justes. Sorte de Voltaire[1] du XXe siècle, Sartre aura milité inlassablement, jusqu'au bout de sa vie. Du génie à l'engagement [modifier] Enfance [modifier] Jean-Paul-Charles-Aymard-Léon-Eugène Sartre naît le 21 juin 1905, à Paris ; fils unique, il provient d’une famille bourgeoise : son oncle est polytechnicien, et son père un militaire, sa mère descend d’une famille d’intellectuels et de professeurs alsaciens

CAMUS (1913 – 1960) C'est un philosophe. Il est mort en voiture. Il a perdu son père et est élevé par se mère (femme d'ouvrage). Il vit dans un milieu pauvre. Il a été à l'école. Il a attrapé la tuberculose mais s'est guéri tout seul. A cause de ça, il n'a pas pu enseigner. 1943: il écrit le Mythe de Sisyphe. L'étranger: Roman sur l'absurde. Camus veut essayer de nous montrer comment un jour par hasard on peut découvrir l'absurde. Ce coup de feu et ce basculement dans la prison, c'est

par le Théâtre de l'Équipe. Dans le même temps il quitte le Parti communiste, auquel il avait adhéré deux ans plus tôt. Il entre au journal Alger Républicain. Son enquête Misère de la Kabylie aura un écho retentissant.[] -1952 : La rupture avec Jean-Paul Sartre a lieu après la publication dans Les Temps modernes de l'article de Jeanson qui reproche à la révolte de Camus d'être « délibérément statique ». -1956 : à Alger, il lance son « Appel pour la trêve civile », tandis que dehors sont proférées

qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir » [1]. Sa critique du totalitarisme soviétique lui a valu les anathèmes des communistes et a conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il a été couronné à 44 ans par le Prix Nobel de littérature en 1957 et son aura reste grande dans le monde. D'après Bertrand Poirot-Delpech[2], les essais sur son œuvre ont abondé juste après sa mort, tandis qu'on rendait très peu compte

Le texte sur lequel va porter mon compte rendu est un extrait du livre Problèmes de l’édition critique. C’est un extrait du chapitre 10 qui s’intitule « manuscrit, édition originale, édition « canonique » établie avec l’accord de l’auteur, à quoi se fier ? ». Le livre a été écrit par Michel Contat. C’est un critique littéraire et un journaliste d’origine française qui est né à Berne en 1938. On sait qu’il vous a un vrai culte à Sartre. C’est pour cela qu’il a édité plusieurs de ces œuvres et qu’il

Visconti, après que Mauro Bolognini, Joseph Losey et Richard Brooks eurent été pressentis pour la mise en scène ; Marcello Mastroianni, libre suite à l'ajournement du tournage de Il viaggio di mastorna de Federico Fellini, incarne Meursault, alors que Jean-Paul Belmondo, puis Alain Delon, avaient été initialement choisis. Mastroianni finance lui-même une partie du film. L'Étranger a également inspiré en 1980 à Robert Smith, le leader et chanteur des Cure, une chanson intitulée Killing an Arab. Les frères

) le cogito cartésien Je pense donc je suis le monde extérieur est douteux mais moi, je suis certain de me connaître tel que je suis grâce à ma conscience; cf. malin génie. II- Soit Hume, soit Kant : ainsi, peut-être ne suis-je pas exactement tel que je m'apparais à moi-même à travers ma conscience? Qui nous dit que la conscience bénéficie d'une telle immunité? Il faudrait alors que la conscience soit pure intériorité, ie, que je puisse discerner totalement "avoir conscience de soi" et "du

l’améliorant par leur témoignage de vie chrétienne. Ainsi, l’Opus Dei soutient et diffuse tous les enseignements de l’Église, y compris ceux du Concile Vatican II, qui a confirmé la doctrine du rôle des laïcs telle que la proclame l’Opus Dei. Jean Paul II : « (L’Opus Dei) a comme but la sanctification de la vie en restant dans le monde, à son lieu de travail et son activité professionnelle. Il propose de vivre l’Évangile dans le monde, en y étant immergé, pour pouvoir le transformer et le racheter

Albert Camus est né en 1913 en Algérie francaise, et mort en 1960 en France. C'est donc un auteur du XXe siècle. Il était dramaturge, philosophe, journaliste et essayiste francais. L'oeuvre de Camus comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine. Il est prix Nobel de littérature en 1957. Il a écrit L'étranger, La Peste, La Chute, ... Du au fait qu'il