Jean Froissart

vous tous mes soeurs et mes freres en vos grades et qualites Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. ST JEAN BAPTISTE Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en

; le courant navarrais mené par Charles le Mauvais qui est un mix des deux. Le De moneta de Nicolas Oresme affirme que la monnaie appartient à la communauté du royaume et non au roi seul. Une monarchie contrôlée : après la bataille de Poitiers où Jean le Bon est fait prisonnier et c’est son fil, le dauphin Charles âge dé 18 ans et inexpérimenté qui prend les rênes du gouvernement. A mesure des batailles perdues par l’armée essentiellement composée par la noblesse, la population commence à l’accuser

séculiers 1270 règne de Philippe III le Hardi 1285 règne de Philippe IV le Bel 1291 chute de Saint-Jean-d'Acre, dernier bastion chrétien 1297 canonisation de saint Louis vers 1200 Robert de Boron,Roman de l'Estoire du Graal 1200-1202 Jean Renart,L'Escoufle puis le Lai de l'ombre Châtelain de Coucy, trouvère picard 1205-1210 Wauchier de Denain, Continuation Perceval 1208-1210 Jean Renart,Roman de la Rose ou de Guillaume de Dole vers 1220 Queste del Saint Graal vers 1235 Guillaume de

Rose ». Les deux parties, écrites par Guillaume de Lorris en 1237, puis complétées par Jean de Meung entre 1275 et 1280, relatent dans un premier temps la cour d’un homme à son aimée et ses tentatives pour franchir un jardin, symbole de l’aimée, et dans un second temps, une discussion plus philosophique sur l’amour, qui provoqua des polémiques sur la vision de la femme. La réponse de Christine de Pisan à Jean de Meung constitue ainsi une des premières polémiques « féministes ». Les influences du roman

pour s'approprier la main de Agnès. La seconde est celle de temps, elle consiste a limiter les faits a 24h pour éviter l'invraisemblance. L'idéal serait que la durée des faits soit égal a la durée de la représentation. C'est Athalie écrite en 1691 par Jean Racine qui se rapproche le plus de cette idéal. Après avoir éliminé toute la famille royal, Athalie croit régner seul sur le royaume, cependant son petit-fils Joas va lui mettre des bâtons dans les roues. L'action ne dure que quelques heures pour se

n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de Léry) Jean de Léry est né vers 1536 en Terre de saint-seine, et est mort en 1613. Là, il appris le métier de cordonnier. Lorsqu'il se convertit au protestantisme, Jean Calvin l'envoya au Brésil. C'est là que le pasteur fait la rencontre des Tououpinambaoults. Au retour de son périple Jean de Léry est confronté au massacre de la st Barthélémy. Peu de temps après, la famine arrive et il est

Fables, La Fontaine Des le titre, La Fontaine va installer les 2 organes : animal ( lion ) et humain ( obsèques ) Situation initiale : 1er vers Rythme du vers : 6/2, mise en exergue du mouvement Périphrase : « La femme du Lion », va installer la fable dans un contexte Périphrase : « Les compliments de consolation » Devoir ® s’acquitter. Tout ceci peut s’appliquer à la société humaine. Renforcement des que la nouvelle est connue ® Précipitation de chacun. Vers 6 à 10 : cérémonie officielle

Convaincre Et Persuader Les textes littéraires semblent être un moyen efficace de convaincre, en particulier grâce aux procédés qu’ils utilisent. En effet, la dissertation de Fontenelle, qui est une des formes de l’apologue, est illustrée par un récit, car «une morale nue apporte de l’ennui », comme le pensait La Fontaine. Le lecteur, parfois interpellé, prend alors du plaisir à lire une dissertation, car un récit est plus agréable à lire qu’une simple thèse. Néanmoins, le raisonnement établi dans

INTRODUCTION : Jean de La Bruyère est connu comme un « moraliste ». Par ce terme, on a coutume de désigner des écrivains notamment du XVII° siècle, comme Pascal, La Rochefoucauld qui traitent de sujets moraux dans une forme brève : maximes, pensées. Le genre de prédilection de La Bruyère est le portrait. Son principal ouvrage, Les Caractères (1688), se donne pour but de corriger les hommes de son temps en leur tendant le miroir grossissant de la caricature. Mais il y a aussi, dans Les Caractères

probablement du Ier siècle. Ésope inspira notamment : Avianus (IIe ou IVe siècle), Djalâl ad-Dîn Rûmî (xiiie siècle) Phèdre (direct inspirateur des fabulistes du xviie siècle), Jean de La Fontaine, Benserade (contemporain de La Fontaine), Perrault (contemporain de La Fontaine) Jean de La Fontaine[modifier] Jean de La Fontaine, dont nombre des fables sont des retranscriptions des fables d'Ésope, lui rend hommage dans À Monseigneur le Dauphin : Je chante les héros dont Ésope est le père,