Jean De Lery

tant d’autres, persuadés qu’ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine ». De grands romanciers du e siècle se sont engagés contre l’injustice sociale, comme Victor Hugo qui a créé les personnages emblématiques de Jean Valjean ou de Gavroche ou encore Zola qui raconte la lutte héroïque des mineurs du Nord contre le Capital qui les exploite, dans Germinal, à travers le militant et combatif Étienne Lantier. Pourtant, même si tous ces personnages, pour des raisons différentes

trois textes qui traitent de la découverte du Nouveau Monde et de ses habitants. TEXTE A : Christophe Colomb (1451-1506), Lettre à Santangel. Écrits recueillis dans La découverte de l’Amérique, éd. La Découverte / Poche, Paris, 2006. TEXTE B : Jean de Léry (1534-1613), Voyage en terre de Brésil, 1578. TEXTE C : Montaigne (1533-1592), Essais, « Des cannibales », dernière édtion 1595. 8. Hérodote, L’Enquête, III, 102, traduction par LARCHER, sur le site de Philippe Remacle. 9. L’expression « relation

débat qui ne porte que sur un seul thème : la morale sexuelle Le Supplément s’inscrit dans la tradition des débats d’idée du XVIIIème siècle. Ce texte se rapproche des dialogues traditionnels avec le sauvage, dont l’origine peut se trouver chez Jean de Léry, auteur du XVIème siècle, et qui seront également exploités par Voltaire dans L’Ingénu. En effet, Diderot fait dialoguer et débattre un sauvage et le représentant emblématique de la pensée européenne : l’aumônier. Cependant, à la différence du

grandes découvertes de l’Amérique notamment. La vieille Europe qui ne connaissait qu’elle-même est confrontée à la découverte de l’Autre et de ses différences notamment à travers de nombreux récits de voyage comme ceux de Christophe Colomb ou de Jean de Léry. 2) Définir les Indiens La première étape met en scène les indiens dans leurs rites et leurs habitudes, le sort qu’ils réservent à leurs ennemis pendant la guerre : ils rapportent des trophées, traitent bien les prisonniers lorsqu'ils sont

discours : | Antithèse | Opposition terme à terme | « aux uns portant la paix, aux autres le souci » (Baudelaire, Recueillement) | Épanorthose | Correction, souvent à effet comique | « une citerne, ou plutôt un égoût » (Jean de Léry, VI, p. 164) « elle en avoyt dedans le dos, dy je, dedans le ventre » (Bonaventure des Périers, NRJD, 5 p. 32) | Paradoxe | Affirmation contraire à l’opinion courante ou au bon sens | « Les crimes engendrent d’immenses bienfaits

Procédé Définition Exemple Effet général éventuel (c'est souvent le contexte qui en détermine l'effet) comparaison la comparaison comporte trois éléments : le comparé - l'outil de comparaison - le comparant « Ton souvenir en moi luit comme un ostensoir », Baudelaire, Les fleurs du Mal Permet de construire une image (ici, la femme devient un objet religieux, l'ostensoir, ce qui la sacralise) métaphore Comparaison implicite (sans outil de comparaison). « Le soleil s'est noyé dans

leur culture. Les colons n'ont vu aucun point positif qui aurait pu être susceptibles d'améliorer la culture Européenne. Ils se sont bornés à traités les Indiens comme sauvage et à se dire qu'ils étaient supérieurs à eux. On peut prendre un exemple de Jean-Claude Carrière dans la Controverse de Valladolid. Sépulvéda dit : « les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature. En tout point conformes à la description d'Aristote ». Il emploie même un argument d'autorité pour renforcer son idée

grande controverse au sein de l’Europe. Car si certains condamnent ces coutumes de manière violente, d’autres tentent de relativiser. En effet, non contents de condamner toute une population par ses coutumes, des personnes comme Montaigne et Jean de Lery ou encore Las Casas prennent du recul, et se montrent plus compréhensifs : Montaigne ne se dit « pas marri que nous remarquions l’horreur barbaresque qu’il y a en une telle action, mais oui bien de quoi jugeant à point de leurs fautes, nous soyons

➢ Les représentations - Captation des premières scènes de Dom Juan étudiées en classe : téléfilm réalisé par Marcel Bluwal, 1965 et mise en scène de Daniel Mesguish, 2002. - Représentation de Dom Juan à la Comédie française, mise en scène de Jean-Pierre Vincent, le 21 octobre 2012. ➢ Lecture cursive obligatoire et document complémentaire Eric Emmanuel Schmitt, La Nuit de Valognes. Entretien d’Eric-Emmanuel Schmitt à propos de La Nuit de Valognes. B. Théâtre et pouvoir

questionnent la fiabilité des sources qu’emploie Montaigne en partie à cause de son exagération. Il est de fait indéniable que Montaigne commente l’Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil publié par Jean de Léry en 1578 : l’essai Des Cannibales semble alors une conversation avec le texte de Léry et une gageure pour penser hors de l’habitude de pensée. Néanmoins, le chapitre Des Coches, qui continue ce premier plaidoyer en s’appuyant sur d’autres sources, montre que la position de Montaigne est