Jean De Lery

AUTEUR/TITRE/REFERENCES/DATE/ PAGE IDEES PRINCIPALES : COMMENT CONSIDERE-T-ON L’AUTRE ? ARISTOTE (384-322 av. J.-C.) Politique, I,II (trad. du grec ancien par Jean Aubonnet, Les Belles Lettres repris en « Tel »n°221) -Pour les grecs, le barbare est celui qui ne parle pas le grec. -Les être sont faits pour commander ou pour obéir. Le grec doit commander le barbare. HERODOTE (484-425 av. J.-C). L’Enquête, livre IV,XXVI (trad.du grec ancien par André Barguet

Séquence 1 : La question de l’Autre : du choc de la découverte à la compréhension progressive Pb : En quoi la vision de l’Homme propre à une société infère-t-elle les rapports entre les êtres qui régissent le monde ? Lectures Analytiques : • Jean de Léry, Histoire d’un voyage en terre de Brésil, chap 5, 1578 • Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », 1759 • Voltaire, Candide,  « L’Eldorado », 1759 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Voltaire, Dictionnaire Philosophique portatif, « Article Torture »

double signification. Il peut être attribué à tout ce qui appartient à une autre civilisation avec une nuance péjorative. Il peut aussi évoquer tout comportement cruel, nous choisirons cette définition. Le livre « Voyage en Terre de Brésil » de Jean de Léry dépeint la barbarie des Indiens d’Amérique, vue par les Européens. Ils décrivent en effet le cannibalisme et la médecine Indienne comme étant barbares. Or, on pourrait imaginer la réaction des Indiens à la vue des coutumes Européennes. Les Indiens

sources de réflexion inépuisables. Récits de voyages/découvertes nouvelles terres ce qui bouleverse les croyances et remet en question les pensées. Les textes prennent des formes diverses: - Montaigne , Essai universalise ses propres expériences - Jean de Lery, Histoire d’un voyage au Brésil (découvertes de nouvelles terres) - Rabelais, Gargantua, pense à un autre monde meilleur. exemple: Montaigne mélange expériences/expressions personnelles, réflexions philosophique S’inspire de textes antiques(stoïcisme)/

contribue de façon décisive à ruiner le système colonial, est la cause de tous les hommes libres. » Réconciliant parole et ac°, intellectuels n'hésitent à participer à tts sortes de manifesta° de soutien à 1 pop° opprimée. Après évènements de mai 1986, Jean-Paul Sartre (1905-1980) entame 1 période d'ac° en faveur de Gauche Prolétarienne, allant jusqu'à participer aux grèves aux côtés des ouvriers de Renault à Boulogne-Bilancourt. Au XXIe, malgré net recul de figure de l'intellectuel, quelques artistes

d’autres, persuadés qu’ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine ». De grands romanciers du e siècle se sont engagés contre l’injustice sociale, comme Victor Hugo qui a créé les personnages emblématiques de Jean Valjean ou de Gavroche ou encore Zola qui raconte la lutte héroïque des mineurs du Nord contre le Capital qui les exploite, dans Germinal, à travers le militant et combatif Étienne Lantier. Pourtant, même si tous ces personnages, pour des raisons

Philinte ne la partage pas et s'oppose à lui. Vous veillerez à utiliser des procédés propres à l'argumentation et respecterez le niveau de langue des personnages. 3. Quelques années plus tard, l’un des Indiens Tupinambas qui avait reçu Jean de Léry (texte B) raconte à son peuple, lors d’une cérémonie publique, l’arrivée et le séjour de cet Européen dans leur village du Brésil. 4. Vous imaginerez un dialogue entre deux critiques littéraires au cours d’un débat sur la poésie. L’un pense

condamnés notamment par le moine Las Casas. b - C'est vers la fin du XVIe siècle que les récits de voyage dépeignent de manière positive les moeurs des indigènes. Ils font naître en Europe un goût pour l'exotisme. D'aures récits comme celui de Jean de Léry, montrent en contrepoint la barbarie des Européens qui s'entredéchirent dans les guerres de religions. c- En revanche, le Noir Africain n'est pas considéré comme un homme car il vit en tribu. Ce n'est qu'un bien domestique tout simplement : le

trois textes qui traitent de la découverte du Nouveau Monde et de ses habitants. TEXTE A : Christophe Colomb (1451-1506), Lettre à Santangel. Écrits recueillis dans La découverte de l’Amérique, éd. La Découverte / Poche, Paris, 2006. TEXTE B : Jean de Léry (1534-1613), Voyage en terre de Brésil, 1578. TEXTE C : Montaigne (1533-1592), Essais, « Des cannibales », dernière édtion 1595. 8. Hérodote, L’Enquête, III, 102, traduction par LARCHER, sur le site de Philippe Remacle. 9. L’expression « relation

Les « jardins » de Candide ou l’utopie comme forme rêvée du bonheur ? CANDIDE: LE PAYS DES OREILLONS (Chapitre 16) Le mythe du bon sauvage: Pendant le XVI de nombreux récits de découverte apparaissent : Amérique -> Christophe Colomb, Brésil -> Jean Léry XVII : Pacifique et Polynésie -> Bougainville Tous ces voyageurs font la description d’un être naturel, de pays idylliques fonctionnant sur les règles de partage et de solidarité, contrairement aux sociétés européennes. Tous ces récits présentent