Jean De Lery

trois textes qui traitent de la découverte du Nouveau Monde et de ses habitants. TEXTE A : Christophe Colomb (1451-1506), Lettre à Santangel. Écrits recueillis dans La découverte de l’Amérique, éd. La Découverte / Poche, Paris, 2006. TEXTE B : Jean de Léry (1534-1613), Voyage en terre de Brésil, 1578. TEXTE C : Montaigne (1533-1592), Essais, « Des cannibales », dernière édtion 1595. 8. Hérodote, L’Enquête, III, 102, traduction par LARCHER, sur le site de Philippe Remacle. 9. L’expression « relation

l’autre : « extraordinaire ». - Ligne 2 : infériorité des Européens « hors de notre connaissance » + question rhétorique et double négation. - Ligne 3-6 : description des mœurs des Indiens cf. lecture par Montaigne des récits de voyageurs (Jean de Léry). Description objective, pas de modalisateurs ni de jugement. Adj. Obj. « terre ferme », « nus », « apointés » et positif « émerveillable ». Qualité : courage l. 7-8 « de déroutes et d’effroi, ils ne savent que c’est ». Description presque scientifique

aborigènes, etc. Suscite la curiosité et la réflexion. Montaigne va écrire sur les « sauvages » ( ?). Bougainville publie un récit de voyage, ainsi que Diderot. La figure des hommes « primitifs ». Des scientifiques et des érudits se déplacent. Jean de Léry : Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, 1578. En 1800, De Gérando publie le premier manuel sur les méthodes de considération des peuples sauvages. Période du romantisme en tant que courant artistique et littéraire (première partie

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lumières ». Œuvre : publiée en 1771 et 1772 en deux tomes connait un grand succès. C’est un récit émerveillé de la « découverte » de Tahiti.  Introduction : A la suite des voyageurs du XVI° siècle, comme Christophe Colomb, Vasco de Gama ou Jean de Léry, Antoine de Bougainville, au XVIII° siècle, se passionnant pour l’Ailleurs et l’Autre, suite aussi à la prise de conscience de l’ esclavage, dans son Voyage autour du monde (1771), relate son séjour à Tahiti et dans les territoires avoisinants

Jean de Léry-Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil-1578 Dans ce tableau du monde sauvage, l’auteur dépeint la nature brésilienne et les coutumes de l’ethnie « Tupinamba ». En premier lieu donc (afin que commençant par le principal je poursuive par ordre) les Sauvages de l’Amérique habitant en la terre du Brésil nommés Tupinambas, avec lesquels j’ai demeuré et fréquenté environ un an, n’étant point plus grands, plus gros, ou plus petits de stature que nous sommes en

Thesis Titled VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher Joseph Barros APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF WORLD LANGUAGES AND LITERATURES SAN JOSE STATE UNIVERSITY May 2010 Danielle Trudeau Department of World Languages and Literatures Jean-Luc Desalvo Department of World Languages and Literatures Dominique van Hooff Department of World Languages and Literatures ABSTRACT VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher J. Barros This thesis explores Voltaire’s interpretation

Géants, suivant les tribus indiennes qu'ils avaient rencontrées. En fait, seuls les Tehuelches étaient susceptibles d'amplification, leur taille moyenne étant de un mètre quatre-vingt. -Les Cannibales(ou autres Anthropophages). (Hans Staden/Jean de Lery/Tevet) Le mythe des Caraïbes, ou Karibs, ou encore Caribes en Amazonie vient d'une tribu d'amérindiens originaires du Vénézuela. Ils ont émigré par la suite vers les îles des Antilles Leur nom provient du mot caniba donné par les Taïnos, autre

et Aristote. Montaigne avant d’écrire ce récit, il prend contact avec plusieurs personnes qui sont reliée à l’expérience de la France Antarctique car il était un grand intéressé de la vie politique. Il lit premièrement des religieux comme Jean Du Léry et André Thevet qui parlent de leurs voyages aux terres du Brésil. De même, il prend contact avec des Indigènes dans la cour de Rouen en 1562 et ils discutent sur plusieurs aspects de la société. De plus, il enchaîne des conversations avec un homme

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Présentation: J.C.Carriere:auteur/a fait de la radio/fiction TV(Balzac;Eugénie Grandet(Ac Jean Carmet le Légat);Cyrano de Bergerac). Il a adapté la controverse en film. Récit:1992 Film:1992 Pièce:1992 -controverse---->débat où des opinions s'opposent avec une certain véhémence . Ici :nature des indiens ? Des Hommes au même titre que les espagnols ou des êtres inférieurs « esclaves nés » Sépulvéda. Histoire(en réalité): Évènement historique avéré mais qui n'a pas eu