Jean De La Fontaine Plaire Et Instruire

n’attendons plus aucune connaissance parce qu’ils se sont repliés sur l’esthétique (parnassiens : culte du poème comme bel objet >> donne de beaux poèmes mais ne nous touche plus ojd). Taine veut rendre compte de l’apparition de l’œuvre de la Fontaine mais la notion de beauté ne rentre pas en compte parce qu’elle n’est pas scientifique ; il ne prend pas en compte la notion d’esthétique. Quel champ légitime peut-il rester à l’expression littéraire ? La question n’est plus sur la nature de la

est une mise en relation de deux termes à l’aide d’un terme comparant.(comme, tel, semblable à, etc.). | Métaphore&Métaphore filée | Mis en relation de deux éléments pour accentuer une ressemblance sans outil de comparaison.L’exemple de la Fontaine « peuple caméléon » métaphore filée= les hommes sont décrits comme des animaux par la Bruyère. | Personnification | Attribution à une chose abstraite les propriétés d’un être animé, attribution de comportements et de sentiments humain à un objet

vraisemblance : C’est règle est le noyau de la pièce, qui se doit d’être réaliste, et donner l’impression la plus plausible possible de vérité afin de convaincre le public. La Règle de bienséance : règle qui instaure le but ultime du dramaturge, celui de plaire à son public. Pour cela, la pièce doit suivre une certaine éthique, ne pas représenter de scènes de combats, ou de meurtre, ne pas aller à l’encontre de l’Eglise et donc de la chrétienté. La règle de bienséance donne donc des contraintes morales

en tant que « but de la vie ». Par la suite nous verrons le poème Dom Juan Aux Enfers de Charles Baudelaire qui dans cet œuvre nous fait percevoir la mort comme une punition Puis, par la fable, La Mort et le Bûcheron tirée des Fables de Jean de la Fontaine, dans laquelle il est montré que l'Homme préfère souffrir que mourir, même si la mort pourrait être une libération. Nous allons ensuite continuer cette anthologie par le côté froid et cruel qu'amène la mort, avec le poème Nos morts de Victor

Commentaire rédigéIntroduction (je rappelle juste le nom des différentes parties, vous ne devez pas écrire « introduction » dans votre devoir) Contexte et présentation du texteLa Fontaine est l’un des auteurs français les plus renommés grâce aux fables qu’il a écrites au XVIIème siècle. En tant que moraliste, il fait la satire de la Cour mais analyse aussi d’une façon générale, universelle et atemporelle, le comportement des hommes

leur soustrait peu à peu des droits jusqu'à la date fatidique de 1685 à laquelle il révoque l'édit de Nantes. Molière et son temps 1 . Rédigez une fiche biographique : 1) Origine familiale Né à Paris dans la riche bourgeoisie marchande, Jean-Baptiste Poquelin était destiné à reprendre la charge de son père, tapissier du roi, plutôt qu’à une carrière de comédien, qu’il choisit par passion en 1643, après avoir suivi des études de droit. Il a découvert le monde du théâtre grâce à la famille

de tous les jargons, celui des médecins ou celui des précieux, tous objets de moquerie chez Molière. L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs

Voltaire (1694-1778), Zadig (1747) Une étude de Jean-Luc. Voltaire (1694-1778), Zadig et(1747) L es voyageurs Bernier, Tavernier Anquetil du Perron, mais surtout l’orientaliste Galland, avec sa traduction des Mille et une Nuits, Pétys de la Croix avec ses Mille et un Jours avaient mis l’Orient à la mode en piquant la curiosité de leurs lecteurs par l’étrangeté de leurs récits, en les séduisant par les charmes de l’exotisme et de la sensualité. Pourtant cette vogue du Forum d’entraide

mœurs, travail, nation...), et aborder les questions d'ordre social, politique, scientifique, éthique, religieux (valeurs qui doivent guider la vie : bonheur, pouvoir, liberté...).Exemples. Récapitulez les apologues que vous connaissez : fables de La Fontaine ; contes, notamment contes philosophiques de Voltaire ; romans/apologues (Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L'Alchimiste de Coelho) ; utopies (l'abbaye de Thélème dans Gargantua, Les Voyages de Gulliver de Swift...).Pensez aussi à d'autres genres

la vision du monde, fugacité, Montaigne peut se penser, à partir d’une catégorie qui est-elle du baroque, esthétique fondait sur l’irrégularité, baroque, il y’a d’un côté d’impermanence, « le changement », et de l’autre la permanence divine. Circé Jean rousset « Circé et le pan » (le monde le moi …) Associe à une vision de l’écriture, réflexion aussi sur le contenu des essais… Muable, diversifie Le moi que les essais vont peindre, ne va as être le moi unifier, images diverses de Montaigne