Jean De La Fontaine Fables La Cour Du Lion

FICHE LA FONTAINEINTRO:Patrimoine français: Fables inspirées à Jean de La Fontaine par les antiques Ésope, Babrius et Phèdre.mettent généralement en scène des animaux anthropomorphes et contiennent, presque systématiquement, une morale.Mais parce qu’elles semblent d’une lecture assez simple, malgré la langue du XVIIe siècle, parce que les morales semblent claires et sont devenues proverbiales, parce qu'elles sont devenues incontournables dans l'enseignement de l'école primaire, on a tendance à

structure du texte. /3 2) Quels sont les différents procédés par la Fontaine pour rendre son récit vivant et sympathique ? /3 3) En vous appuyant avec précision sur le texte, faites le portrait des trois personnages. /3 4) Quelle critique La Fontaine formule-t-il dans cette fable ? Quel(s) procédé(s) utilise-t-il pour cela ? /3 5) Quelle(s) différences et quel(s) point (s) communs pouvez-vous remarqué entre la fable de La Fontaine et la fable d’Esope ? /2 II Ecriture d’Invention: /6 Vous écrirez

DOSSIER DE FABLES Etude des fables de La Fontaine, livres VII et VIII. I. La cour du Lion Livre VII, fable VI. II. La Tête et la Queue du Serpent Livre VII, fable XVI. III. Le Rat qui s’est retiré du monde Livre VII, fable III. IV. Les Femmes et le secret Livre VIII, fable VI. V. Le Cochon, la Chèvre et le Mouton Livre VIII, fable XII. VI. Le Héron – La Fille Livre VII, fable IV. VII. L’Ingratitude et l’Injustice des Hommes envers la Fortune Livre VII,

qui était le cinquième livre des fables de Jean De la Fontaine. Son frère jumeau Lawrence, garçon ayant un niveau élevé en culture générale la vit et demanda son avis sur l’ouvrage. Sa sœur était exaspérée car on lui avait imposé de lire cet ouvrage pour son cours de français et elle n’appréciait pas particulièrement les œuvres de Jean de la Fontaine. Là commence une discussion autour de cette œuvre : Lawrence : « Voyons Sandra… Les fables de Jean de la Fontaine ne sont pas que des livres pour

lecteur tout en le distrayant. Jean de La Fontaine, dans sa fable Le Pâtre et le Lion, a écrit : « Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être ; […] En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d’affaire. » Nous allons donc voir ici, si les fables de La Fontaine sont à la fois instructives et amusantes pour le lecteur. Mais alors, comment l’auteur arrive-t-il à nous apprendre quelque chose ? Comment fait-il pour que ses fables soient attrayantes ? Mais

fable quand elle n’est pas implicite, le lecteur devant la dégager lui-même. Pour Phèdre, le fabuliste latin, « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence1. » Cette portée didactique des fables peut expliquer que les fables ont circulé et ont été reprises d'une culture à une autre. Selon G. K. Chesterton, « la fable est une sorte d'alphabet de l'humanité au moyen duquel on a pu écrire les premières certitudes philosophiques; et pour cette raison les figures

cause son coté divertissant. Or La Fontaine dans « Le Pouvoir des Fables », raconte l’étrange lien qui les unit. Il met en scène dans cette fable un orateur qui tente d’alarmer le peuple athénien d’un danger qui va arriver, mais personne ne prête attention à cet homme. Il va alors décider de raconter une fable, c’est alors que le peuple cesse ses activités et écoute l’orateur qui, ayant enfin capté l’attention de son public, peut aborder le problème. La Fontaine en conclue : « le monde est vieux

restreint à encourager la propagande. Jean de la Fontaine va pourtant se différencier de ses collègues et va même aller jusqu'à critiquer la cour et le roi lui même dans ses Fables. Il na pas critiquer ouvertement le pouvoir du roi à Versailles mais va remplacer le roi et ses courtisans par des animaux mais tout le monde comprend bien qu'il s'agit ouvertement d'une critique de la cour. Comme dans par exemple les Obsèques de la Lionne : La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour

LES OBSÈQUES DE LA LIONNE – COMMENTAIRE COMPOSÉ Jean de la Fontaine (1621-1695) est un fabuliste de l’époque Classique qui obtint rapidement le succès et étudia à l’Académie française en 1684. Une de ces œuvres, « Les obsèques de la lionne », est une fable parut en 1678 dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine . Elle s’inspire d’un texte de l’Italien Abstémius, un auteur de la renaissance. À travers cette fable, De la Fontaine cherche à critiquer la

I- La fable est un récit plaisant fluide et innovant. Ces fables sont inspirées par des modèles antiques. La fontaine innove ces textes en y donnant un aspect poétique. Pour cela il compose des vers hétérométriques accompagnés de rimes ce qui change d’Esope et Phèdre pour la Cigale et la Fourmi. La fable devient alors plus envoûtante. De plus la Fontaine, met en scène des animaux et invente des noms humoristiques pour ses personnages dans un côté enfantin accessible à tous à travers l’originalité