Jean Cocteau Les Parents Terribles

il serait logique qu'on ne l'ait plus." [ Albert Brie ] "Nous ne savons pas où nous allons. Si nous le savions, nous n'irions peut-être pas." [ Anonyme ] "J'adore la télévision. En fermant les yeux, c'est presque aussi bien que la radio." [ Pierre-Jean Vaillard ] "Le voisin est un animal nuisible assez proche de l'homme." [ Pierre Desproges ] "Neuf personnes sur dix aiment le chocolat ; la dixième ment." [ Anonyme ] "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." [

fut secouée par des crises intérieures, telles que l’affaire Dreyfus, la séparation des Eglises et de l’Etat ou les conflits sociaux, qui divisèrent les esprits et eurent donc des répercussions sur la pensée et la littérature. Puis est venue la terrible épreuve de 1914-1918. Notre pays, qui en avait supporté le poids le plus lourd, en sortit victorieux mais épuisé par une affreuse hécatombe, et soucieux d’assurer à l’avenir sa sécurité, vainement d’ailleurs, puisque la Société des Nations, les

définissait la tragédie comme l'histoire de la chute d'un personnage illustre, qui passe de la prospérité au malheur, et finit misérablement. Enfin, dans le langage courant, le mot tragédie est teinté de pessimisme: on qualifie de tragiques des événements terribles, tels que des guerres, des massacres, des désastres naturels... L'idée d'une tragédie qui se terminerait bien semble donc, à première vue, contradictoire. On se souvient qu'au début du XVIIe siècle existait un genre théâtral appelé tragi-comédie:

mais où Antigone n’y est pas l’héroïne violente et subversive de Sophocle. On pense aussi à Antigone de Cocteau (1922), à celle de Brecht (1947) et à celle d’Anouilh. C’est la pièce de Jean Anouilh que j’ai écoutée (oui, écoutée) après avoir lu la version de Sophocle. La littérature audio, ça ne séduit pas à tous les coups, et quand il s’agit de théâtre, c’est encore plus périlleux, mais quand Jean Anouilh lui-même lit sa pièce, là, c’est un délice auditif. C’est en 1961 qu’Anouilh a été enregistré

révèle tout à la fois histrion et polémiste. Il reste que la riposte para/péritextuelle mise généralement davantage sur la respectabilité intellectuelle et culturelle, sur l’argumentation esthétique que ne le fait la pièce-réponse. En dépit de leur parenté, péritexte et paratexte diffèrent profondément. Étant accolé à la pièce, le paratexte développe davantage le syndrome de la marge : ni central, ni extérieur, il bénéficie des avantages de cette situation intermédiaire et de la plasticité qui en découle

Des personnages positifs qui vivent au sein de la société. 5. Parfois le roman cycle concerne un seul individu- R. Roland- le roman fleuve (idée de Tolstoï selon que la vie humaine peut être présentée comme un fleuve, riche qui passe- le musicien Jean Christophe 6. Chez Jules Romains le roman cycle ne présente ni la vie d’une famille, ni celle d’un seul individu mais il est organisé par une simultanéité d’événements- Les hommes de bonne volonté (le roman polyphonique). Il raconte l’histoire de

Jean Anouilh (/a.nuj/) est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne (Suisse). Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh a lui-même organisé ses œuvres en séries thématiques, faisant

maturité littéraire. De son œuvre considérable, on a conservé sept tragédies, dont Antigone, Electre et Œdipe roi. Toutes ces œuvres s'inspirent de sujets mythologiques, qui seront repris par des auteurs français du XXe siècle: Jean Anouilh a « réécrit » Antigone et Jean Giraudoux Electre. Enfin, Euripide (480-406 av. J.-C.) est peut-être le premier auteur tragique « moderne » de la Grèce antique. Si ses sujets sont toujours tirés de la mythologie, il met en doute la véracité de ces récits. Dans

" Sagesse de ptahHotep vers 2500 av J-C, Vème dynastie "Si tu fais le bien à cinq cent hommes et qu'un seul d'entre eux le reconnait, ce n'est pas chose perdue" Instruction du prêtre Ankhchechoqy "Celui qui aime son prochainTrouve toujours de parents autour de lui. Les dieux permettent d'acquérir la richessePour faire le bien" Amenope "Ne sois pas méchant, la maîtrise de soi est bonne. Fais-toi un monument durable par l'amour que tu laisses." Enseignement d'Aktoes II, vers 2000 avant J-C

un complément qui le fasse être davantage." J.LACROIX Aimer c'est la moitié de croire. [Victor Hugo] "Qu'est-ce qu'un couple ? Une même âme en deux corps" OLIVIER LOCKERT "Il y a une question dans "Je t'aime" qui demande "Et m'aimes-tu, toi?"" JEAN-JACQUES GOLDMAN " La pauvreté fait les voleurs comme l'amour les poètes. " PROVERBE INDIEN Aimer c'est se choisir quelqu'un et se faire prendre par lui. [Réjean Ducharme] Aimer, c'est essentiellement vouloir être aimé. [Jacques Lacan] Aimer