Jean-Claude Marin

Valladolid, chapitre 7, 1992 Jean-Claude Carrière est un metteur en scène, scénariste, écrivain contemporain, né en 1931. En 1992, il publie La Controverse De Valladolid, œuvre adaptée au cinéma en 1993. Dans son roman, Jean-Claude Carrière met en scène les principaux protagonistes du débat historique, à savoir le théologien Sépulvéda et le Dominicain Las Casas mais il change la question centrale : le débat historique portait sur la manière d’évangéliser les Amérindiens, Jean-Claude Carrière imagine un débat

La Controverse De Valladolid 2. Extraits La controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière, Belfond - Le Pré aux Clercs 1992 Première partie - L'argumentation de Las Casas-Chapitre 3, pages 39 à 45 Il adresse un geste conciliateur au dominicain, qui est resté debout devant lui. Et Las Casas n'hésite pas : - Oui, tout ce que j'ai vu, je l'ai vu se faire au nom du Christ ! J'ai vu les Espagnols prendre la graisse d'Indiens vivants pour panser leurs propres blessures ! Vivants ! Je l'ai vu

perdue dans la foule ( industrialisation ). Mais c'est aussi une évolution dans la vue aérienne du quartier de tiergarten, nouveau centre politique de la ville. La lumière est naturel grâce a la colonne de verre au centre. Christo et jeanne-Claude forment un couple qui travaille les draps dans l'environnement dans le but d'être vue par et accessible pour tout publics. Nous l'appellerons art gigantesque (« land art » mais par accepter par eux car il n'est pas réalisé dans un désert). Leurs

Loana, la gagnante de la toute première émission de téléréalité (Loft Story), qui a sortit un livre dans lequel on retrouvait, sur la couverture, le nom d’un certain Jean-François Kervéan , qui a rédigé le livre et Loana la validé et a décidé que le nom de Jean-François figurerait comme coauteur à l’intérieur du livre. Et pour finir Jean-François a touché 100 000 francs. Depuis, les règles ont changées, on les appelles désormais les « collaborateurs ». De plus, les éditeurs, ont pris l’habitude de mentionner

parlement et du gouvernement fédéral de Bonn à Berlin, et sa réintégration dans le palais du Reichstag. C'est l'architecte Sir Norman Foster qui emporte le concours pour la rénovation du bâtiment. Pendant les travaux, les artistes Christo et Jeanne-Claude « emballent » le palais d'immenses rubans de plastique argenté. Symbole du Reichstag, la coupole est reconstruite en verre. Lors de l'inauguration, un débat surgit autour d'une œuvre végétale. Les députés allemands furent invités à apporter de

pour la première fois en 2013 par Pierre Desvignes. C’est une comédie dramatique qui parle d’un homme intrigué par le loup et qui va se retrouver nez-a-nez avec ses souvenirs. -          Et pour finir, j’ai choisi « Le mur de fer » de Christo et Jeanne-Claude qui est une installation in-situ réalisé en 1962 avec 240 barils de pétrole mis en place dans une petite rue de Paris dans le but de la bloqué, dans le but de dénoncer l’absurdité du mur de Berlin qui sépare la ville en deux. Ainsi, les trois

cherchait à ressusciter l’architecture de l'Antiquité gréco-romaine). Aujourd’hui le Reichstag est rénové, il symbolise l’unité de l’Allemagne, mais aussi la marche difficile du pays vers la démocratie. À partir du moment où Christo et sa femme, Jeanne-Claude, ont projeté d’emballer le Reichstag, ils se sont rendus en Allemagne cinquante-cinq fois. Après trois refus de la part des autorités allemandes, le 25 février 1994, le Parlement a fini par accepter que le projet soit réalisé (les députés allemands

Emballage du Reichstag, Christo et Jeanne-Claude, 1995 Photographie de Wolfgang Volz Du 23 juin au 7 juillet 1995 Problématique : En quoi l’artiste se met-il au service de la mémoire ? Introduction Wolfgang Volz a pris cette photo en 1995. Le Reichstag s’est construit en 10 ans, 1884-1894. Paul Wallot est l’architecte de ce monument. En 1933 ce bâtiment est incendié quand Hitler prend les pleins pouvoirs. Il voulait régner seul, sans Parlement. Aujourd’hui la coupole du Reichstag

permet occasionnellement une mobilité sociale individuelle ascendante mais ne corrige pas globalement les inégalités sociales. Si tous les sociologues s’accordent sur ce constat, ils ne donnent pas tous les mêmes explications. Pour Bourdieu et Jean-Claude Passeron (Les Héritiers 1964, La Reproduction 1970), l’école a comme fonction sociale de légitimer la reproduction sociale. Elle permet à la classe dominante de maintenir ses positions sociales, tout en faisant accepter ces inégalités de position

Définition Le terme de « mobilier urbain » date des années 60, c’est Jean-Claude Decaux (industriel français, fondateur de la société JCDecaux, groupe industriel spécialisé dans la fabrication et l’installation de mobilier urbain et dans la publicité urbaine) qui invente, en 1964, le concept de « Mobilier Urbain », associant service public et publicité. Pourtant aucune définition précise n’existe à ce jour. Il s’agit de tout équipement et ensemble d’équipements se trouvant sur la voie publique