Je vous trouve très beau

de sa propre expérience. Ca en devient presque lourd de lire toujours la même chose. Mais comment font les curieux, ceux qui sont à la recherche de l'amour jour après jour, ceux qui veulent tout savoir sur tout car ils ont peur de s'engager? On ne trouve nul part une comparaison d'avis de la définition de l'amour. Nous n'avons encore jamais vu ou entendu parler d'un grand débat public sur le sujet " L'amour ". Il est temps de mettre les choses aux claires. Il est temps de dévoiler à tout le monde

Anthologie Préface : J’ai choisis comme thème Jacques Prévert, j’ai pris ce thème car au début de ma recherche j’ai trouvé plusieurs poèmes que je trouvais très intéressant donc n’ayant pas de thème a l’esprit j’ai décidé de prendre ce thème et ça ne ma pas déplus car j’ai trouvé des poèmes excellent (de mon point de vue) et je les ai mis dans cet anthologie. 1er poèmes : Le cancre de Jacques Prévert. Il dit non avec la tête mais il dit oui avec le cœur il dit oui à ce qu’il aime il dit non

Philosophie - Le beau est-il relatif ? Introduction Il nous semble aujourd'hui admis que la beauté est relative. Ce fut la conséquence de la découverte d'autres formes d'art, d'abord avec la conquête du Nouveau Monde, puis avec celle de "l'art nègre". Ce qui plaît aux uns ne plaît pas forcément aux autres, et nul ne semble pouvoir s'ériger en juge sous peine de passer pour intolérant et prétentieux. "On ne discute pas des goûts", c'est bien connu. Seulement, on devrait se méfier de ce qui paraît

Qu’est-ce que c’est un renard ?  Un renard, c’est un…(hésitation) une espèce de petit chien qui habite dans les campagnes. Le renard est roux et il a une grosse queue rouge et blanche  et des grandes oreilles.  Le renard est connu parce qu’il est très intelligent, il est rusé,  et il vole les poules des paysans. Donc, ce renard, il est alléché par l’odeur, c’est à dire, que l’odeur est appétissante et il est attiré par l’odeur du fromage.  Quatrième vers:  Lui tint à peu près ce langage : 

de juger Dire que la beauté d'une chose, œuvre d'art ou autre, dépend du goût de chacun, voilà bien une idée totalement répandue et qu'on entend souvent exprimée avec une assurance tranquille. Par là, on veut dire que rien n'est en soi beau, que rien n'est beau objectivement, et que tout dépend du jugement du spectateur. Puisque pour ce qui est des sensations, nous sommes différents, alors il s'ensuit que nous ne qualifions pas de belles ou laides les mêmes choses. Néanmoins, le jugement esthétique

et, par métaphore, notre faculté d’apprécier le beau. Il apparaît néanmoins évident que parler de mauvais goût dans le premier et le second sens du terme n’a pas les mêmes implications. Du mauvais goût que l’on trouve à la fraise ou au café, il n’est rien de particulier à dire : c’est une appréciation entièrement subjective, fondée sur la seule sensation : chacun ressent différemment l’amertume, ou de la saveur du sucre, l’enjeu étant d’y trouver ou non du plaisir. En revanche, si je dis d’un salon

éphémères. J’ai trouvé ce poème intéressant car même si il traite de l’enfance, il a un rapport particulier avec la mort évoqué par les cyprès. J’ai choisi cette illustration car je trouvais qu’elle évoquait l’enfance d’une certaine façon. Cette maison qui parait si éloignée rappelle que l’enfance est désormais bien loin. II/Harmonie du soir L’harmonie du soir, j’ai souvent ressenti cette sensation. Le calme qui vient lorsque le soleil se couche et la nuit commence à se lever. J’ai trouvé ce poème

La Beauté Introduction Dans notre société, la beauté est quelque chose de très subjectif : tout dépend des opinions que les gens ont de nous, d’une œuvre ou d’un simple concept. Et on s’y fait. On est classé beau, laid, et on classe les autres, et toutes les choses qui nous entourent, parfois même sans s’en apercevoir. Cependant, à un moment ou un autre, on fini tous par se poser la même question : Qu’est-ce qu’est vraiment la beauté? Est-ce une façon de voir le monde, une façon d’essayer

femmes tondues à la suite de la libération car elles ont eu des relations avec les officiers allemands. Distinguer l’œuvre de ce qui distrait. Le beau n’est pas l’objet d’évaluation qui pourrait être antagoniste entre les individus. Qu’est-ce qui distingue le beau du plaisant ? En quoi le plaisant renvoie à la subjectivité alors que le beau au contraire récuse toute référence à la subjectivité. A partir de quel critère, de quelle référence, de quel modèle pourra-t-on parler d’art ? Qu’est-ce

caractéristiques et la façon dont on va le fabriquer. L’objet produit par la technicien, trouve donc sa fin hors de lui. L’art au sens ou on l’entend aujourd’hui se rapproche plus de ce que l’on appelle beaux art. Les beaux arts trouvent leur fin en eux. Ils ont pour objet de représenter le beau. Toutefois la question du beau divise, on trouve de positions essentielles pour le définir. Selon Platon, on peut qualifier de beau un objet dont les caractéristiques correspondent parfaitement aux critères qui