Jadis et Naguère

envisager ces carnets comme Paul Valéry travaillant régulièrement et sans espoir d'en finir jamais chaque matin à ses Cahiers désormais regroupés en deux tomes en Pléiade et que j'ai dévorés consultés admirés lus compulsés longuement naguère mais il faudrait dire jadis ou balancer entre les deux lus disons entre 1993 et 1997 et donc toutes proportions gardées je me verrais bien ainsi à reprendre tel chantier interrompu trois mois et le faisant avancer un petit peu mais enfin ce n'est pas possible il

donc allez-vous, monsieur le fondé de pouvoir ? Au bureau ? Oui ? Ferez-vous un rapport en tout point conforme à la vérité ? On peut n’être pas en état de travailler momentanément, mais c’est le moment ou jamais de se rappeler ce qui a été accompli naguère et de considérer qu’une fois l’obstacle écarté l’on en travaillera ensuite avec d’autant plus de zèle et de concentration. Tant de choses me lient à notre patron, vous le savez fort bien. D’autre part, j’ai le souci de mes parents et de ma sœur. Je

donc allez-vous, monsieur le fondé de pouvoir ? Au bureau ? Oui ? Ferez-vous un rapport en tout point conforme à la vérité ? On peut n'être pas en état de travailler momentanément, mais c'est le moment ou jamais de se rappeler ce qui a été accompli naguère et de considérer qu'une fois l'obstacle écarté l'on en travaillera ensuite avec d'autant plus de zèle et de concentration. Tant de choses me lient à notre patron, vous le savez fort bien. D'autre part, j'ai le souci de mes parents et de ma soeur.

allez-vous, monsieur le fondé de pouvoir ? Au bureau ? Oui ? Ferez-vous un - 16 - rapport en tout point conforme à la vérité ? On peut n’être pas en état de travailler momentanément, mais c’est le moment ou jamais de se rappeler ce qui a été accompli naguère et de considérer qu’une fois l’obstacle écarté l’on en travaillera ensuite avec d’autant plus de zèle et de concentration. Tant de choses me lient à notre patron, vous le savez fort bien. D’autre part, j’ai le souci de mes parents et de ma sœur. Je

l’esprit combien il serait odieux de montrer plus d’obéissance aux princes qui se complaisent dans l’esclavage des citoyens, qu’à ceux qui les veulent libres. Le peuple romain, pour sa part, sait faire entre ses princes une juste différence ; et si naguère il en proclamait un le plus beau des hommes, il proclame celui-ci le plus brave ; si ses acclamations exaltèrent dans un autre le geste et la voix, elles louent en celui-ci la piété, le désintéressement, la mansuétude. Nous-même, est-ce la divinité

information, mais parce que les autres temps donnent des informations contraires. Toutefois l’atemporalité du présent bute sur une remarque de Sylvie Mellet. Elle a en effet démontré que le présent n’est pas compatible avec des marqueurs de passé comme *naguère, jadis ou encore autrefois. Il devient alors difficile d’expliquer cette incompatibilité avec certains cas au passé dans le cas d’un présent complètement neutre... Isochronie Faille que partage l’hypothèse de l’isochronie. Celle-ci souscrit au point

nouvelle de quasi-contrat, ce que certains auteurs appellent un « quasi-contrat innomé » (6). Cette extension emprunte peut-être quelque chose à la doctrine moderne. En effet, par un curieux renversement, la notion de quasi-contrat, qui était jugée jadis fausse, est aujourd'hui invoquée au soutien du droit positif ou de ses évolutions souhaitables (7). Elle serait déjà au coeur de la théorie des récompenses, de l'indemnisation du constructeur sur le terrain d'autrui (art. 555, C. civ.), de la créance

pouvoirs et les exerce librement. Il émancipe son écriture d'un certain nombre de conventions, en disloquant par exemple l'alexandrin ou en mêlant les genres. Il étend son vocabulaire en ne craignant plus d'employer des mots roturiers qui heurtaient naguère le bon goût. Il élargit également son espace: il ne se confine plus dans une antiquité hiératique, mais s'échappe vers le Moyen-âge ou vers la Renaissance dont les tumultes et le foisonnement de vie le séduisent. Il émancipe sa pensée en y intégrant

albatros. Dans Romance sans Paroles, Verlaine décrit des paysages embellis par l'utilisation d'images poétiques. Dans le recueil Illuminations, Rimbaud décrit des paysages insolites, une réalité transfigurée par le langage. Verlaine nous dit dans Jadis et Naguère, L'Art Poétique, privilégier la recherche du beau, de l'effet rythmique ou sonore sur la construction du sens : la poésie est alors plus à ressentir qu'à comprendre, elle se fait beauté et harmonie pures, c'est un art au même titre que la peinture

? Je n’en sais rien ». Michaux, L’Espace du dedans, « Un homme paisible » (Poésie/Gallimard, p. 8182) * Perrault, Peau d’âne, de « Peau d’Ane donc prend sa farine » à « … la Bague ne fût bien reçue » (Classiques Garnier, p. 69-70). Verlaine, Jadis et naguère, « Allégorie ». Ronsard, Sonnets posthumes (Pléiade, t. II, p. 637). * Proust, Du Côté de chez Swann, « Il y avait eu dans mon enfance… une main confuse, mais tendue » (Pléiade, t. I, p. 52-53). * Montaigne, Les Essais, III, II, « Du repentir