Jacques Prévert Contre La Guerre

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

Le 14 mai, il fit sa première communion, avec ferveur. Il envoya une nouvelle à un journal qui lui répondit : «Nous ne publions pas d’histoires imitées.» Ses études au lycée François-Ier du Havre, furent singulièrement perturbées par la Première Guerre mondiale qui fut pour lui un traumatisme qui le prédisposa à la gravité et à sa nécessaire expression par l’écriture. Dans ‘’Un rude hiver’’, il allait évoquer la vie des embusqués et des étrangers qui trouvèrent alors refuge au Havre. En 1915-1916

fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors que les secondes montrent dans la gravité l'affrontement des « héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice (1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la guerre apparaissent les Pièces brillantes qui jouent sur la mise en abyme du théâtre au théâtre (La Répétition ou l'Amour puni en 1947, Colombe en 1951), puis les Pièces grinçantes, comédies satiriques comme Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes (1956). Dans

μ Les Bonnes Jean Genet Jacques Vincey dossier pédagogique Sommaire L’auteur et son œuvre Argument de la pièce L’affaire des sœurs Papin Le spectacle Le metteur en scène : Jacques Vincey Note d’intention Les comédiennes Activités pédagogiques Comment jouer Les Bonnes, préface de Jean Genet Étude de la préface À propos de Comment jouer Les Bonnes Pistes de lecture Étude de trois moments clés de la pièce Maîtres et valets Pour aller plus loin : La Cérémonie Claude Chabrol 5 6 7 9 9 11

creuset effervescent où s'élaborent un nouveau langage et une nouvelle sensibilité. Miró y retrouve Michel Leiris et Armand Salacrou. L'atelier est situé à quelques centaines de mètres de la rue du Château où habitent Yves Tanguy, Marcel Duhamel et Jacques Prévert. Les deux groupes se rencontrent souvent et nouent des amitiés chaleureuses. La plupart d'entre eux rejoindront le surréalismeDupin 5. « La rue Blomet, c'est un lieu, un moment décisif pour moi. J'y ai découvert tout ce que je suis, tout ce que

universelle : comme il l'affirme plus loin, les poètes "ont appris les chants de révolte de la foule malheureuse [...], ils ont maintenant l'assurance de parler pour tous." Prononcé dans un contexte de crise internationale grave marqué par la Guerre d'Espagne, le Front populaire, la montée des fascismes, le discours de Paul Éluard se justifie d'abord par la nécessité de confronter la poésie aux réalités concrètes . Cependant, les poètes ne parlent-ils que pour tous ? Si nul n'oserait récuser

mieux résisté aux épidémies et plus tard, l'organisation féodale favorise l'entraide intergénérationnelle. Cependant, on ne dispose que de très peu d’œuvres littéraires qui évoquent la vieillesse. - 14 - vieillesse est le temps de la sagesse ; Jean-Jacques Rousseau disait : « la jeunesse est le temps d'étudier la sagesse, la vieillesse est le temps de la pratiquer ». On peut reconstituer la vision de la vieillesse dans l'Histoire grâce à la littérature. Ce sujet qui pose question a en effet été énormément

Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre mes phrases dites par le haut personnage, sans en changer une virgule. Tout à coup, je le vis

La colonne », 2018 Quand avons-nous commencé A n’être plus Que foule, Masse, Groupe sombre de visages et de mains ? Quand Avons-nous perdu ce qui nous donnait lumière et vie ? Nous avançons les uns derrière les autres, attendons Les uns contre les autres, dormons Les uns Sur les autres, Si proches, les uns Se toussant sur les autres, Si serrés Les uns les Autres à n’en faire plus Qu’un au milieu des Autres. Maudite colonne A chaque pas, Nous sentons ton souffle Qui est le nôtre

faire connaître des idées nouvelles) peuvent prendre cependant des formes plus indirectes. Bien des passages du roman idyllique Paul et Virginie (1787) de Bernardin de Saint-Pierre [1737-1814] ne font que reprendre et illustrer les thèses de Jean-Jacques Rousseau [1712-1778] exposées dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (essai philosophique publié en 1755 dans lequel le philosophe explique que l'homme est bon par nature et que c'est la société qui est