Jacqueline Harpman

Jacqueline de Romilly est une écrivaine née en 1913. Elle écrit et publie en 1984 « L’Enseignement en détresse » qui parait dans les « Réflexions sur l’enseignement ». Elle traite dans son ouvrage des failles de l’enseignement de son époque d’après elle ainsi que sa vision idéale, que nous allons définir. Tout d'abord, l’auteur pose la problématique ; elle décrit le monde actuel comme « complexe » et « changeant », et que par conséquent, le législateur habitue les esprits encore jeunes à s’imprégner

n’est jamais aliénante. Elle est guide spirituel, incarnation totale d’une idéologie, non d’une fantasmagorie. Cette femme, ou plutôt cet absolu féminin, a sa propre mythologie qui débute avec Mélusine, laquelle prendra les traits de la blonde Jacqueline Lamba, dans les années vingt et s’enrichit, dès la décade suivante, de Gradiva. ** * Comme la plupart de ses contemporains, Chadwick estime que cette vision est immortalisée en Nadja : cette âme errante finit, comme chacun sait, ses jours dans un

OU Andromaque, RACINE, fin de l'Acte V, scène 5 (manuel p. 246-247). Objectif : rappels ponctuels sur la méthode du commentaire. Lecture complémentaire : ●La tragédie grecque, Jacqueline de ROMILLY (manuel p. 216-217). . Lecture d’images : * Oedipe explique l'énigme du sphinx, Jean-Dominique Ingres, 1808 * Oedipe et le Sphinx, Gustave Moreau, 1864 Opéra : Didon et Enée (= Dido and Aeneas), musique de Purcell (extraits

1995-1996 avec Pascal Greggory et Patrice Chéreau à la Manufacture des OEillets. 1988. Après avoir traduit le Conte d'hiver de Shakespeare, Koltès écrit Le Retour au désert, pièce créée aussitôt par Patrice Chéreau au théâtre du Rond-Point à Paris (avec Jacqueline Maillan et Michel Piccoli). Succès considérable. Koltès achève Roberto Zucco. La pièce sera créée en 1990 par Peter Stein à la Schaubühne de Berlin. Lors de la création française, en 1991, au Théâtre national populaire de Villeurbanne, une polémique

une série de conférences sur l’état de la poésie et de la peinture en Europe est organisée à Mexico par le ministère des Affaires étrangères. André Breton, le responsable de cette conférence accompagné par sa femme Jacqueline Lamba, est accueilli par le couple Rivera-Kahlo. Jacqueline, sa nouvelle amie, est en contact avec les plus grands artistes et intellectuels du XXe siècle : Antonin Artaud, Claude Cahun, Marcel Duchamp, Max Ernst, Dora Maar, Picasso, Jean-Paul Sartre, Trotsky et beaucoup d’autres

« Savoir n'est pas savoir, si personne d'autre ne sait ce que l'on sait. disait Caius Lucilus. Aujourd'hui nous avons la chance d'y avoir accès a la culture retransmise par nos anciens. Jacqueline de Romilly affirme que : de tous les luxes la culture est celui le moins réserve a l'argent , le plus propre a nier et transcender toute hiérarchie sociale . Peut on dire que se cultiver est -il indispensable aujourd'hui? Tout d'abord pour cela nous devrions connaitre quelles moyens avons nous pour

sérieuse et complète qui doit provoquer pitié et crainte, ce qui correspond à la catharsis (= purgation des passions). Cela provoque chez le spectateur la terreur et la pitié vis-à-vis du crime commis dans la pièce tragique et de la sentence attribuée. Jacqueline de Romilly, dans La Tragédie grecque, définit surtout l’aspect religieux de la tragédie. Au XVIIe siècle, le théâtre est soutenu par le pouvoir royale, lors des représentations on peut y voir la haute noblesse assise à côté de la scène. Les

liée à la part grandissante que prennent dans la tragédie les dialogues et l'action dramatique. Une analyse comparative (10) des oeuvres d'Eschyle (525-456), de Sophocle (vers 496-405) et d'Euripide (vers 480-406), met en évidence une évolution que Jacqueline de Romilly a résumée en ces termes : " (...) l'importance relative des deux éléments constitutifs de la tragédie - action dramatique et choeurs lyriques - s'est peu à peu modifiée, au point de se trouver inversée " (Romilly, La tragédie grecque

Aller doit au but semble être une règle, une norme admise par tous. Pourtant, le détour est une modalité du raisonnement. Il peut être un art de vivre. Le corpus nous présente quatre documents. Nous avons un extrait d’un discours prononcé par Jacqueline de Romilly intitulé Enseignement et éducation, un extrait de l’article « Labyrinthe » tiré du Dictionnaire des symbolesécrit par Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, un extrait du roman Coule la Seine écrit par la romancière Fred Vargas. Nous avons

règle qu’il s’est imposée de ne jamais se fier absolument à la mémoire de ceux qui ont participé aux événements : « les hommes engagés dans la guerre jugent toujours la guerre qu’ils font la plus importante ». « Un bien pour toujours » Pour Jacqueline de Romilly, historienne spécialiste de la Grèce ancienne, « Thucydide ne semble avoir existé que pour s’intéresser avec passion à cette grande expérience contemporaine [la guerre du Péloponnèse] et pour chercher à en exprimer le sens ». De fait