Ithaque

l’histoire d’Ulysse qui, il y a plusieurs années déjà, était parti à la guerre de Troie. Maintenant, prisonnier de Calypso, le temps est venu pour lui de partir et de retourner à Ithaque, aidé de la déesse Athéna. Il rencontrera de nombreux obstacles (les sirènes, Circé la sorcière, le Cyclope, etc.) Quand il arrive enfin à Ithaque, il retrouve son fils Télémaque, mais une nouvelle épreuve survient. Il doit libérer son royaume des prétendants malveillants afin de retrouver sa chère Pénélope. Problématiques

témoigne le défilé des héros : Achille, Ajax, Agamemnon, Patrocle etc… -Les morts sont le reflet inversé des humains : ils n’ont plus de corps mais ils savent ce les autres ignorent : Devin Tirésias, ou Anticlée qui informe Ulysse sur la situation en Ithaque. Idée de la mort : mort sans joie, tristesse et impuissance éternelle. Fantômes figés dans la douleur. Cauchemardesque. La peur constante d’Ulysse nous interroge sur la nature de l’épisode : et si ce n’était qu’un cauchemar ? Le reflet de la Peut

et les grecques, aux Troyens   et est retenu chez la nymphe Calypso. Dans sa demeure, en Ithaque, des prétendants courtisent sa femme Pénélope qui continue, après plusieurs années, d'espérer le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque,   exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis

L'histoire commence au moment où Ulysse, après bien des péripéties (qui ne sont évoquées qu'ensuite, aux chants IX à XII), se trouve retenu captif sur l'île de la nymphe car Calypso désire l'épouser : incapable de rentrer chez lui à Ithaque pour retrouver sa femme Pénélope, il se morfond en pensant aux siens. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d'avoir rendu aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est narré au chant IX). Alors que Poséidon est parti

L'enfant sera blessé à la cuisse par un sanglier, au cours d'une partie de chasse organisée par ses oncles. Il ramènera de Messénie les moutons volés à Ithaque et rencontrera Iphitos, le fils d'Eurytos, parti à la recherche des juments disparues d'Oechalie le jour du départ d'Héraclès. Il deviendra son ami et lui offrira l'arc qui avait fait la gloire d'Eurytos. L'arme permettra, plus tard, à Ulysse d'affronter les prétendants de Pénélope, la fille du roi de Sparte Icarios, qui deviendra sa femme

Chant I L'histoire commence au moment où Ulysse, après bien des péripéties (qui ne sont évoquées qu'ensuite, aux chants IX à XII), se trouve retenu captif sur l'île de la nymphe Calypso qui désire l'épouser : incapable de rentrer chez lui à Ithaque pour retrouver sa femme Pénélope, il se morfond en pensant aux siens. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséi-don qui lui en veut d'avoir rendu aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est nar-ré au chant IX). Alors que Poséidon

prêtent idéalement à cela, c’est en effet ces même péripéties qui empêchent le héros, Ulysse de rentrer à Ithaque par exemple. L’épopée est propice au divertissement du lecteur, puisque cela implique un héros, et que celui-ci doit braver les épreuves, accomplir des exploits pour parvenir à son but. Dans la fiction d’Homère il est donc possible de voir les Dieux empêcher Ulysse de revenir à Ithaque et cela pour le plus grand plaisir du lecteur qui se délecte des aventures du héros. Conrad choisie une

et les grecques, aux Troyens et est retenu chez la nymphe Calypso. Dans sa demeure, en Ithaque, des prétendants courtisent sa femme Pénélope qui continue, après plusieurs années, d'espérer le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis

quelles sont ses différences. Tout d’abord, le champ lexical est presque le même que celui de L’Odyssée : on peut trouver notamment « Immortels », « Muse », « héro », « géants », « dieu », « grecs », « Ulysse », « Circé », « Nymphe » ou encore « Ithaque ». La fable reprend le passage où Ulysse rencontre Circé. Les compagnons d’Ulysse, qui après « dix ans d’alarmes erraient au grès du vent », arrivent sur l’Ile de Circé. Comme dans l’épopée, elle les reçoit avec un poison qui leur fait oublier qui

n'en peut plus, d'attendre ainsi à regretter son pays. Les dieux profitent de l'abscence de Poseïdon qui est à l'origine de l'hérrance de cet homme pour tenir assemblée, et, à la requête d'Athéna, décident son retour. La déesse Athéna se rend en Ithaque sous les traits de Mentès, roi des Taphiens. Accueuillie par Télémaque qui est alors un jeune homme d'une vingtaine d'année, elle relève son courage et lui conseille d'aller à Pylos la Sablonneuse auprès de Nestor et à Sparte chez Ménélas pour y apprendre