Institut du monde arabe

la communauté scientifique à un temps T. → Géographie : géo= gê/gaia = la terre. Graphein = écrire ou dessiner. décrire ou dessiner la terre Géographie régionale : connaissance d'une région du monde dans ses composantes physiques et humaines. Etudie et analyse une région déterminée du monde sous ses aspects physique ( le relief, le climat, les sols, la végétation, l'hydrographie, les ressources naturelles) , humains ( la population, la dynamique géolopolitique) et économiques ( perspective

Chapitre IV : Interférences linguistiques..........197 Mots étrangers au français..................200 Emprunts....................................208 Enoncés en graphie arabe....................232 35 PARTIE II : NOMINATIONS, ENONCIATIONS, PERSONNAGES..250 Chapitre I : Nominations I : Altérations et poéticité du nom arabe...........................253 Anagramme...................................255 Le déploiement d'un texte à partir des noms. Un nom-clef : Fass..........................272

table est donc mise : la situation de l’enseignement supérieur au Maroc est certes meilleure qu’il y a douze ans… mais il nous reste encore un long chemin à parcourir. Du point de vue des employeurs, les profils intéressants sont les diplômés des instituts et grandes écoles publiques marocaines, ou encore ceux issus d’universités ou écoles privées référencées. À demi-mots, on nous explique que les jeunes qui choisissent la fac s’inscrivent en quelque chose sorte au chômage, et que ceux qui optent pour

Ministère de l’Enseignement Supérieur Faculté de la Manouba Institut de Presse et des Sciences de l’Information (IPSI) Communication Sociale [pic] Travail élaboré par : Nouha Belaid & Boutheina Laater Professeur : Mr.Moez Ben Massoud 2ème année mastère de recherche Médias et Communication Année universitaire 2012 - 2013 Plan Introduction : définition de la communication sociale I - Présentation de l’association II – Stratégies

avail, ainsi leur présence  dans  l’administration,  le  discours  politique…laisse  avancer  que  cette  spécialisation fonctionnelle est un critère inefficace dans la description de  la  situation  diglossique  tant  en  Algérie  que  dans  le  monde  où  nous  remarquons sa présence.   2‐ L’existence  d’une  dichotomie  entre  une  langue  haute et  une  autre  basse :  le  statut  de  langue  nationale  attribué  au  berbère1,  fait  diminuer  à  un  certain  moment  la  dimension  diglossique 

d'achat afin de défendre les idées en lesquelles il croit. Celui-ci est donc également un consommateur responsable et engagé, qui a une attitude réfléchie vis-à-vis de sa consommation et qui l’utilise pour influencer plus ou moins directement le monde dans lequel il vit. En consommant, il peut en quelque sorte voter avec son caddie, en privilégiant les produits ou services plus respectueux de l’environnement et de certaines valeurs sociales et éthiques. Plusieurs questions peuvent

d'achat afin de défendre les idées en lesquelles il croit. Celui-ci est donc également un consommateur responsable et engagé, qui a une attitude réfléchie vis-à-vis de sa consommation et qui l’utilise pour influencer plus ou moins directement le monde dans lequel il vit. En consommant, il peut en quelque sorte voter avec son caddie, en privilégiant les produits ou services plus respectueux de l’environnement et de certaines valeurs sociales et éthiques. Plusieurs questions peuvent hanter l’esprit

vérifier ou critiquer leurs avis juridiques. Tazkiyyah (an-nafs) : effort de purification spirituelle, initiation à l’élévation spirituelle. Ummah : communauté de foi, communauté spirituelle, unissant toutes les musulmanes et tous les musulmans du monde dans leur attachement à l’islam Wâjib : obligation, souvent synonyme de fard sauf chez les juristes hanafites. 3. Termes utilisés pour qualifier différents statuts de savants ‘Alim, plur. ‘ulamâ’ (oulémas) : littéralement, “celui qui sait”. Savant

leur capacité à s’émouvoir pour un drame lointain s’accroît. Les compétences effectives des gouvernements nationaux se sont érodées avec la prolifération des groupes transnationaux. Une véritable «bifurcation » s’est opérée entre le « monde des États » et le monde « multicentré », chacun d’eux obéissant à des principes contradictoires : alors que le premier continue à être animé par des motivations classiques d’appétit de puissance et de sauvegarde de sa souveraineté, la recherche de l’autonomie

professionnalisation, éducation, formation, évaluation, histoire, identité. Au Maroc, la naissance de l'université revêt son plein sens, puisque ce pays peut se prévaloir de l'une des plus anciennes, pour ne pas dire la plus ancienne université dans le monde. Il s'agit de la mosquéeuniversité Al Quarawiyin de la ville de Fès, créée au IXe siècle. Cependant, le dispositif universitaire marocain de précurseur et d'avant-gardiste au Moyen-âge (enrichissement de l’héritage culturel araboislamique et préservation