Inner Temple

vertu. La vertu consiste e n la libre soumission de l’individu à la société humaine qui doit être dans son ordre vivant une image fidèle de l’ordre céleste, autrement dit cosmique. La loi et la liberté sont les deux colonnes qui se dressent devant le temple de la morale chinoise et celui qui y pénètre se remémore le mot saisissant de Kant : « Le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi. » Dès la plus haute antiquité, la morale chinoise était sociale, au sens le plus noble du terme. D’après

liaisons informatiques. Introduction 3 La Renaissance affirmait aussi le besoin d’un retour aux sources et à l’harmonie des grands maîtres classiques, d’un renoncement à la démesure baroque au profit de l’équilibre et des mesures parfaites des temples et des sculptures de l’Antiquité. Marqué par l’obsession de renouer avec les grandes œuvres du passé, symboles d’un Paradis perdu de beauté et d’harmonie, ce mouvement a puisé dans le classicisme la dynamique d’un élan tourné vers l’avenir. De

liaisons informatiques. Introduction 3 La Renaissance affirmait aussi le besoin d’un retour aux sources et à l’harmonie des grands maîtres classiques, d’un renoncement à la démesure baroque au profit de l’équilibre et des mesures parfaites des temples et des sculptures de l’Antiquité. Marqué par l’obsession de renouer avec les grandes œuvres du passé, symboles d’un Paradis perdu de beauté et d’harmonie, ce mouvement a puisé dans le classicisme la dynamique d’un élan tourné vers l’avenir. De même

“the future is predetermined”. The expression originates from the Book of Daniel, chapter 5, from the handwriting on the wall that was witnessed at a banquet hosted by king Belshazzar. Upon profaning the sacred vessels pillaged from the Jerusalem Temple, a disembodied hand suddenly appeared and wrote on the palace wall the mysterious words, “Mene, Mene, Tekel, Parsin.” The prophet Daniel was summoned to interpret this message as the imminent end for the Babylonian kingdom. That same night, Belshazzar

pays occidentaux. • De nouvelles formes de religiosité apparaissent, pour le meilleur et pour le pire : mouvements charismatiques avec à leur tête un personnage d’une influence exceptionnel (par exemple les télévangélistes américains), ou sectes (temple solaire, secte Moon ou secte japonaise Aum). • Le bouddhisme, selon un récent sondage, intéresse 1 million de Français et les livres du Dalaï-Lama sont de véritables best-sellers. • Aux États-Unis, on assiste à une montée en puissance du fondamentalisme

through collectivizing action, involves sickness, self-denial, and the contradiction of convention: a common notion is that the shaman "dies" and "is reborn." If successful the process leads to the exorcism of internal tensions by transforming the inner dialectic into an external one between the individual and society. Except for occasional ceremonials or interpersonal alliances, such individuals seldom act in concert, much less unite in a guild or pass along their techniques in anything but a personal

reason for coating), qui aurait dû être décrite dans un paragraphe antérieur. CHAPITRE 2 Garder le lecteur attentif 29 For the next three days, the thirty embryonic cells proliferate in the culture dish. The dish, made of plastic, has its inner surface coated with mouse cells which, through treatment, have lost the ability to divide, but not their ability to provide nutrients. The reason for such a special coating is to provide an adhesive surface for the embryonic cells. After proliferation

du Narrateur à l’atelier d’Elstir, n’a pas de référent extra-diégétique, et qu’il ne perçoit les toiles de l’artiste qu’à travers les yeux du jeune Marcel : 115 Milovanovic, op. cit., p. 7. 161 Elstir’s paintings convey the inner truth of things (or at least the inner truth of what they mean to Elstir) and bestow enhanced value on the objets which they represent. But the impression which the narrator has on looking at his first Elstir paintings is also one of transformation and illusion. Both

ansehen. Molière hat den dépit amoureux in der vierten Szene des zweiten Akts von Tartuffe und in der zehnten Szene des dritten Akts des Bourgeois Gentilhomme wiederholt, ohne jedoch den Schwung des Dialogs, die Unmittelbarkeit der Repliken und die innere Bewegung in der Struktur jenes frühen Stücks wieder zu erreichen. Im 18. Jahrhundert löste ein Schauspieler namens Valville die Dépit-Szenen heraus und machte sie zum Kern eines Zweiakters. In dieser Gestalt wird Molières Dépit amoureux noch heute

décrite dans un paragraphe antérieur. MP Guide prat 22/01/07 13:09 Page 29 CHAPITRE 2 Garder le lecteur attentif For the next three days, the thirty embryonic cells proliferate in the culture dish. The dish, made of plastic, has its inner surface coated with mouse cells which, through treatment, have lost the ability to divide, but not their ability to provide nutrients. The reason for such a special coating is to provide an adhesive surface for the embryonic cells. After proliferation