Influence Eglise 11e 13e Siècle

– Église = clergé – église = bâtiment I. Comment la religion se traduit-elle dans le quotidien des gens ? A. Étude de la cité de Reins. p.102-103  !!!!! La populations rurale au Moyen-age et largement majoritaire. L’Étude de Reins va nous donné une facette du sujet a traité . La Cathédrale de Reins a été édifier a partir du 12 ieme siècle, elle a été construite a l’intérieur

V. Le gothique Introduction Véritable style gothique (cf. roman). Origine française mais se déploie dans toute l’Europe. Age d’or au 13e, puis période de mutations et renouveau au 15e. Révolution esthétique suite à une nouvelle conception du monde, produite par : * affirmation de la monarchie * essor villes et bourgeoisie * déplacement des centres intellectuels apdes monastères vers les cités * développement d’une nouvelle conception de Dieu, du rapport homme/monde : redécouverte

dans les ordres vers 13e siècle : Clergé : - séculier : vit avec tout le monde (pape, évêques,…) - régulier : soumis à un mode de vie (moines,…) Aristocratie : - noblesse de robe : gouvernemt, juristes - noblesse d’épée : guerriers Peuple : - paysans - commercants - artisants CH 55-57 : enluminures (càd peinture qu’on trouve dans un manucrit, illustrant le texte, peintes par les moines) représentant les 3 ordres (+- 13 au 15e siècle) 2 idées :

2e et 3e s. avt JC avec Paul, Papinien, Modestin et surtout Ulpien → dominat = étatisation du droit, codification → 5 fev 438 = promulgation du code Théodosien, composé sur ordre de l'empereur d'Orient Théodose II, 16 livres, resté en vigueur 1 siècle puis remplacé par les compilations de Justinien, codification entreprise le 13 février 528, il nomme une commission de 10 juristes dirigée par un professeur (Tribonien), dispose d'un délai de 10 ans pour codifier tout le droit romain, en 6 ans =

restera la source principale du droit et le droit coutumier s’attachera à combler les lacunes. Au regard du dernier capitulaire carolingien datant de 884, la coutume règnera sans partage jusqu’au milieu du 12e siècle. Lorsque les législations royales réapparaîtront au milieu du 12e siècle, la coutume occupera un quasi monopole et ce sera également le début de la renaissance du droit romain. Proverbe fr : « il faut vivre à Rome suivant les coutumes romaines »  la coutume s’applique naturellement

de 20 siècles. Institution : règle établie par le droit, par une communauté donnée pour régir son code social. État : nation organisée soumise à un gouvernement et à des lois communes, dans le cadre d’un territoire donné sur lequel s’exerce l’autorité d’une personne morale de droit public. Cette entité abstraite et juridique se place au-dessus des personnes physiques. Aspect physique : le gouvernement. Aspect abstrait : esprit des institutions, droits et devoirs. Ce n’est qu’au 16e siècle que

vingt siècles. Institution : règle établie par le droit, par une communauté donnée pour régir son code social. État : nation organisée soumise à un gouvernement et à des lois communes, dans le cadre d’un territoire donné sur lequel s’exerce l’autorité d’une personne morale de droit public. Cette entité abstraite et juridique se place au-dessus des personnes physiques. Aspect physique : le gouvernement. Aspect abstrait : esprit des institutions, droits et devoirs. Ce n’est qu’au 16e siècle que

porté les bases d’un droit public et privé particulièrement élaboré. Ces différentes influences croisées ont contribué, au Moyen-âge à la formation et à l’éclosion d’une vaste tradition juridique marquée par le pluralisme du droit : droit coutumier et droit savant (droit romain médiévale, canonique et droit médiévale). Cette tendance diversifié des sources du droit se trouve cependant atténué à compté du 16e siècle où le droit royale tend à développer une technique législative unitaire. Dans ce sens

(Egypte), Jérusalem. Plusieurs vont perdre leur influence : Antioche, Alexandrie et Jérusalem, Rome et Constantinople vont résister : catholicisme christianisme occidental et orthodoxe à Constantinople. b) Le règne de Justinien et de Théodora (527-565) Justinien « l’homme qui ne dormait jamais », parle latin, fondateur Théodora son épouse, qui fut son inspiratrice Justinien s’est lancé à la reconquête des terres romaines perdues dans les invasions du 5e siècle, elle démarre a parti de 532 quand Justinien

c'est nécessaire de faire bénéficier le demandeur de la loi des 12 tables alors que le demandeur n'est pas romain. Élasticité de la loi. Que faire quand un ''étranger'' est volé ? Avant, ils n'avaient aucun dt (les étrangers). Autour de l'an 0, influence croissante de la philosophie grecque → stoïcisme, école du portique, courant cosmopolite → cette philosophie a prétendu qu'il pouvait exister des dt universel et par conséquent, au delà des dt des citoyens il y a un dt partagé par tous les H. Apparition