Individuo

económicos y un apropiado monitoreo de los riesgos empresariales. Todos estos factores permiten un crecimiento económico sostenido. En América Latina, los bancos constituyen la fuente más importante de provisión de servicios financieros tanto a individuos como a empresas. Aunque las actividades de otros intermediarios financiaros no bancarios, especialmente aquellos dirigidos hacia préstamos a la microempresa, ha venido aumentando recientemente, su participación en el sistema financiero es aún realmente

por la justicia por haber participado en un crimen, Pablos huye a las Américas en compañía de una prostituta. Pablos es un auténtico pícaro, que aspira a ser un caballero. Pero el determinismo del nacimiento impide toda ascensión social de los individuos. La ridiculización del personaje conduce al lector a condenar las ambiciones de las clases indignas. El universo social está jerarquizado y se mantiene esta jerarquía a pesar de la inmoralidad, la perversión y la desagregación de la sociedad.

pode igualmente denunciar-se enquanto processo de escrita. Da revelação do texto que se denuncia provém a transgressão, cuja proposta é arrancar o homem de sua vida cotidiana. Sugere-se, dessa forma, uma desestabilização nas representações que os indivíduos fazem da realidade, provocando a necessidade de repensar a sua própria condição no mundo. A partir das tensões entre os interditos e as transgressões, Georges Bataille teoriza sobre o erotismo: “O que está sempre em questão é substituir o isolamento

elemento vernáculo en donde el indígena ni siquiera existe. Según la formula y los especialistas, luchó vs la racionalización de raza indígena. Luchó sobre todo vs una Ideología Positivista que considera que había una diferencia racial entre los individuos. Según él, se debía dar una figura legal al campesino, una homogeneización de la sociedad mejicana. Debía basarse sobre el concepto de la ciudadanía. El 27 de marzo => Porfirio Díaz fue derrotado. Se marchó por Europa. El 7 de junio => Madero

ou não- que tratam do tema da felicidade. A pesquisa recente em história intelectual, sobretudo as discussões em torno desse conceito, mostra a importância do pensamento das Luzes na construção de grandes ideais modernos tais como o valor do indivíduo e os direitos do homem, o que coloca em evidência um desafio mais profundo e mais vasto da produção voltairiana, particularmente em seu conto Candide. PALAVRAS-CHAVE: Voltaire, Candide ou l’Optimisme, filosofia das Luzes, felicidade. INTRODUCTION

ayuda americana y a los propios esfuerzos do- vivienda. Y lo mismo cabe decir con respecto de la inmigramésticos se consiguió un difícil equilibrio, susceptible de ción (preferentemente italiana) cuya cuantía ha oscilado entre los 150 y los 200.000 individuos en los últimos años. producir una serie de resultados lisonjeros. \ Sin embargo, cuando los desembolsos exigidos por las campañas de Indochina han quedado reducidos á cantidades POLÍTICA Y ECONOMÍA Las posibilidades de reforma de la éstuctara económica

entendimento não evita o problema do todo” (AD, p. XI), para então, num segundo momento, nos mostrar, no seio mesmo de uma política da razão, as contradições de uma dialética revolucionária que pretendia sintetizar dentro de uma história universal o individuo e a totalidade, o presente e o futuro, mas que, na verdade, não consegue, nem mesmo, evitar o problema da contingência, da particularidade das circunstancias que ocorrem no presente. Assim, tendo isto em mente, seria interessante lembrar

percebido através de seu funeral, isto é, após morrer no campo de batalha em combate com Heitor, o herói troiano. Por conseguinte, esta ausência/perda merece cuidados mortuários, através de ritos que comuniquem o impacto que provocou a ausência do indivíduo (MAGDALENO, 1995, p.9), mostra a morte heróica do guerreiro não como um evento isolado, mas representando tantas relações quantas o herói mantivera, como amizade, paternidade, filiação, aliança, propriedade, inimizade, compromissos, entre outras

gustan individuos de su mismo sexo. No importaba ser gay, no porque fuera bueno o malo, simplemente porque pertenecía a la esfera personal de cada individuo, y a la sociedad no tenía porque afectarle, no tenía porque interesarle. En medio de esa fiesta, llena de tolerancia y solidaridad, en medio de una sociedad que después de haber sostenido un ideal de homogeneidad derivando en un terrible irrespeto por muchos, había logrado abrir su mente y ver que mas allá de lo que era un individuo, el otro

Gesellschaft. Dissertation, Universität Heidelberg 2006 • René König, Émile Durkheim zur Diskussion. München/Wien 1976 Italophone[modifier] • Gianfranco Poggi, Emile Durkheim, Il Mulino, Bologna, 2003 • Sandro Nannini, Educazione, individuo e società in Emile Durkheim e nei suoi interpreti, Loescher, Torino, 1980 • Anthony Giddens, Durkheim, Il Mulino, Bologna, 1998 • Anthony Giddens, Capitalismo e teoria sociale. Marx, Durkheim e Max Weber, Il Saggiatore, Milano, 1984