Individuation

selon laquelle son groupe ethnique est supérieur aux autres. Endogroupe : Groupe sociale qu’un individu perçoit comme étant celui auquel il appartient. Exogroupe : Tout autre groupe que celui auquel un individu perçoit qu’il appartient. Individuation : Processus par lequel on met l’accent sur les différences entre les individus plutôt que sur les différences entre les groupes. Menace du stéréotype : Appréhension éprouvée par les membres d’un groupe minoritaire parce que leur comportement

des individus entretenant des relations stabilisées inventent des procédures de coordination, de décision, de distribution du pouvoir mettant en jeu des intérêts. La communauté politique réalise donc les conditions d’une socialisation et d’une individuation des sujets. Il s’agit donc de construire un apprentissage de l’altérité. En effet, si les individus arrivent à s’insérer dans le jeu social, c’est qu’ils ont pu former au préalable leur identité et leur volonté dans un espace donné. La communauté

partagés ? des espaces plurivalents ? Des leviers sont toutefois repérés et cités par le groupe : - la prise en compte des besoins contraires des enfants : mouvement/repos ; prise de risque/sécurité matérielle et affective ; socialisation/individuation ; accueil/rupture, apprendre/se reconnaître ; imiter, reproduire/s’exprimer, s’affirmer, créer ; jouer, imaginer, rêver/ se confronter, expérimenter le réel - la prise en compte des besoins de circulation - l’optimisation des matériels (amovibles

des individus entretenant des relations stabilisées inventent des procédures de coordination, de décision, de distribution du pouvoir mettant en jeu des intérêts. La communauté politique réalise donc les conditions d’une socialisation et d’une individuation des sujets. Il s’agit donc de construire un apprentissage de l’altérité. En effet, si les individus arrivent à s’insérer dans le jeu social, c’est qu’ils ont pu former au préalable leur identité et leur volonté dans un espace donné. La communauté

individus entretenant des relations stabilisées inventent des procédures de coordination, de décision, de distribution du pouvoir mettant en jeu des intérêts. La communauté politique réalise donc les conditions d’une socialisation et d’une individuation des sujets. Il s’agit donc de construire un apprentissage de l’altérité. En effet, si les individus arrivent à s’insérer dans le jeu social, c’est qu’ils ont pu former au préalable leur identité et leur volonté dans un espace donné. La communauté

fonction communication centrée sur sa dimension d‟intégration et de différenciation. C'est-à-dire qu‟ici la communication serait articulée autour de la sensibilisation du personnel, la promotion du mérite social, et la tentative de permettre une individuation des relations au travail (mettant en lumière le genre, les contextes particuliers de travail, les catégories socio professionnelles) dans une même organisation. La troisième catégorie est plus sensible à l‟impact des préoccupations du développement

de ce « territoire » en ramenant ces éléments à la conscience (en les faisant accepter par le Moi). Jung a ajouté à l’inconscient freudien, l’inconscient collectif, composé d’éléments communs à l’humanité, transmis de génération en génération. Individuation : concept utilisé par Jung. Il désigne le processus psychique qui amène le sujet à se dégager progressivement de l’inconscient collectif pour se constituer dans son individualité, son histoire propre. Interprétation : l’interprétation psychanalytique

pluralisme. De même, pour Simondon, « le collectif, l’expérience collective, la vie de groupe n’est pas le domaine dans lequel se délayent ou s’amoindrissent des traits saillants de l’individu singulier, mais qu’au contraire il est le terrain d’une individuation nouvelle, plus radicale » . La Péniche se doit ainsi d’être respectueuse des différentes personnalités, représentations, attentes, aspirations…qui prennent place en son sein : « les individus ne doivent pas se sentir niés par le collectif ou le

qui provoque des résurgences d'affirmation d'un ancrage, de référents communs et de cultures locales. La mondialisation a donc engendré de nouveaux modes de création artistique. Cela s'explique par le fait que la rareté de l'oeuvre et la forte individuation de l'auteur qui caractérisaient la démarche artistique, ont laissé place à d'autres modes d'action créatifs. En sollicitant la participation active du spectateur, l'artiste devient un déclencheur de processus, un animateur de réseau, un organisateur

faisceaux de toutes les individualités de l’orchestre », concluait Arturo Toscanini, qui savait de quoi il parlait. Chacun amène son unicité au service du collectif ; ce qu’il apporte à la communauté, c’est sa différence, que Jung qualifie d’« individuation ». Pour ramener cette illustration au modèle Herrmann, pour performer : • Il faut les meilleurs financiers, les meilleurs chercheurs, c’est-àdire les meilleurs corticaux gauches ; • Il faut les meilleurs collaborateurs au service des méthodes,