Incipit La Recherche De L Absolu

Dr “Garbo appartient encore à ce moment du cinéma où la saisie du visage humain jetait les foules dans le plus grand trouble, où l’on se perdait littéralement dans une image humaine comme dans un philtre, où le visage constituait une sorte d’état absolu de la chair, que l’on ne pouvait ni atteindre ni abandonner. (…) C’est sans doute un admirable visage-objet (…) ce n’est pas un visage peint, c’est un visage plâtré, défendu par la surface de la couleur et non par ses lignes (…). Même dans l’extrême

Depardieu, en voix off, vient redonner au texte la densité et la musicalité que nous ne pouvions pas entendre. Contexte religieux et histoirique du 1é siècle. Nous rappelons que la royauté française est un peu particulière puisque c’est une monarchie absolue. Elle est aussi de droit divin. Le roi de France est appelé le « roi très chrétien », son autorité lui venant de Dieu. La France est essentiellement catholique même si depuis l’Édit de Nantes (1598), les Protestants ont droit de cité en France. Divers

propagation de la peur au sein de la population constituent le premier acte, autrement dit, l’exposition de cette tragédie moderne. 8 Analyse des lignes 1 à 53, p. 8-10 Analyse du texte I. Oran, une ville anodine a. La ville décrite dans cet incipit est une ville banale. Montrez qu’elle est essentiellement définie par des négations et des restrictions. Il est frappant de constater que la description de la ville, tant du point de vue de sa géographie que des habitudes de vie de ses habitants

Prologue : avant-propos, première partie d’une œuvre littéraire. I. Objet d’étude : Convaincre, persuader et délibérer, le mouvement des Lumières du XVIIIème siècle. Mouvement des Lumières : Le régime politique en France était la monarchie absolue, c’est un régime politique dans lequel l'autorité est détenue par le roi qui doit respecter les privilèges des corps et des ordres qui composent le pays et prendre conseil mais il possède les 3 pouvoirs : judiciaire, législatif et exécutif. Il est

des conventions sociale, des principes moraux. => les codes de l’élite aristocratique. Trouveurs (des créateurs) confient leurs chansons à des jongleurs (comédiens, conteurs, mime, chanteurs) Amour courtois : un amoureux dévoré par une passion absolue Lai (du celtique « laid » = chanson): « bref poème lyrique chanté par des jongleurs bretons qui s’accompagnaient de la harpe celtique » (p. 33). Fin du 12ième siècle. - Thème central: l’amour et légendes merveilleuses. - Influences « celtiques »

tragique représenté H.-G. Clouzot, Manon, 1949, Manon 70, J. Aurel, 1968, opéra de Puccini, mise en scène de Coline Serreau, 2012 ; mise en scène de Richard Eyre, 2016 ; mise en scène d’Andréa Breth, 2016 La figure du marginal dans les arts : recherches d’élèves : choisir une œuvre picturale, une œuvre cinématographique et une chanson dont l’objet et le sujet sont la représentation du marginal et/ou de la marginalité Évaluations : - Écrits type EAF : Commentaire littéraire organisé ; Dissertation

signification semble proche de question autobiographique : institue le questionnement sur soi comme démarche paradoxale et le moi comme objet herméneutiq (herméneutique = science de l’interprétation) : si en théorie, est une perso qui connaît objet de sa recherche, c’est écrivain qui veut écrire autobio : se pose comme son propre objet de questionnement. Fonctionnement autotélique (qui a sa fin en soi-même) de l’interrogation (sujet interrogant = sujet interrogé) => démarche scipturaire paradoxale : étant

et à partir des années soixante il traduit Nadia Louar a soutenu son doctorat en Lettres Modernes à l’Université de Californie, Berkeley. Elle est aujourd’hui professeure de littérature française à l’Université de Wisconsin-Oshkosh. Son champ de recherche inclut la littérature francophone moderne et contemporaine, le théâtre moderne, les études beckettiennes et la traduction. Son manuscrit, La poétique du bilinguisme dans l’œuvre de Samuel Beckett est en cours de révision. Ses récentes publications

autofécondation et d'une autonomie absolue a conduite aux apories d'une réflexivité close et repliée sur elle-même »1 ; ce rationalisme, selon lui fondé sur une logique de l’identité, passe ainsi à coté des « crevasses et des abîmes du monde, [de] tout ce qui, étant hétérogène, échappe à l’horizon de la raison scientifique ». À partir de ce constat il esquisse un programme pour la postmodernité : « tout l’effort de la philosophie devrait se diriger vers la recherche de l’Autre perdu »23. Dans cet article

vie quotidienne « ces grandes tentes de laine pareils à des bateaux renversés » Syntaxe simple qui juxtapose les phrases sans les lier entre elles. (pas de coordinations, de connecteurs…) De nombreuses répétitions et anaphores qui excluent la recherche de synonymes pour utiliser les mêmes termes rappellent que le récit passe par Lalla, une jeune fille jeune et simple + évoquent la simplicité de l’univers du désert lui-même.  Ces procédés imitent la longue marche des hommes bleus, la monotonie