Incipit La Mouette

tout penché en avant ; ses vilaines jambes, comme des bâtons, faisant raidir sa soutane pendant sa course empressée. Et – comble de terreur – il avait pour tête un crâne blanc d'oiseau à long bec – qui était l'agrandissement monstrueux d'un crâne de mouette blanchi à la mer, ramassé par moi l'été précédent sur une plage de l'île… Je crois que la visite de ce monsieur coïncida avec le jour où je fus le plus malade, presque un peu en danger.) Après un tour ou deux exécutés dans le même empressement et

Pourquoi Homère montre-t-il peu Ulysse dans ce passage ? Quelle place est assignée d’après ce passage aux dieux, aux hommes et à la nature dans l’univers de l’épopée homérique ? Quelles caractéristiques de l’écriture homérique se dessinent dans cet incipit ? Quel est le rôle d’Hermès dans ce passage ? En quoi peut-il être le double du poète ? Proposition de lecture analytique Situation du passage L’Odyssée nous présente ici un second récit après les quatre premiers chants centrés sur le personnage de

Pourquoi Homère montre-t-il peu Ulysse dans ce passage ? Quelle place est assignée, d’après ce passage, aux dieux, aux hommes et à la nature dans l’univers de l’épopée homérique ? Quelles caractéristiques de l’écriture homérique se dessinent dans cet incipit ? Quel est le rôle d’Hermès dans ce passage ? En quoi peut-il être le double du poète ? Proposition de lecture analytique Situation du passage L’Odyssée nous présente ici un second récit après les quatre premiers chants centrés sur le personnage de

dégoûté du monde : U la critique de la justice L’étude d’avoué est, comme nous l’avons déjà étudié dans le chapitre sur les lieux, un lieu essentiel, à la fois stratégique et symbolique. C’est le premier lieu du récit et, par le procédé d’un incipit in medias res, le lecteur est aussitôt plongé dans l’atmosphère qui y règne. Il voit les clercs à l’œuvre en train de rédiger une requête, il écoute leurs conversations et leurs plaisanteries retransmises au discours direct. En décrivant à nouveau

acenscion vers le ciel. L’arbre met aussi en communication les trois niveaux du Cosmos : le souterrain, par ses racines; la surface de la terre par le tronc; les hauteurs par les branches et sa cime attirées par la lumière du ciel. Le Hêtre p 9 : incipit. Question sur ce passage : en étudiant précisément la description du hêtre, vous direz quelle image Giono en donne ? (Apollon-citharède : recherche) Vocabulaire : 1 Épingle à cheveux : virage brusque et très serré. 2 Porte à faux

l’auteur à travers les phrases suivantes : « Quand nous parlons de progrès, c’est ainsi que certaines gens le comprennent et l’exécutent », « ce n’est pas l’atelier que je blâme », « on va voir ce que la société en a fait ». C – Le rôle de cet incipit 1- L’auteur montre que la peine d’emprisonnement de Claude Gueux est démesurément lourde par rapport au méfait. 2- Les arguments. Lignes 5-6 : « Un hiver, l’ouvrage manqua. Pas de feu ni de pain dans le galetas. L’homme, la fille et l’enfant eurent

errante. Ainsi la stérilité des lieux, la rudesse du climat, la poussière et la pourriture composent bien une déclinaison de la mort. Nous pouvons encore faire mention, dans ce même chapitre 6, de la présence de la « mouette » qui symbolise le froid des paysages marins, une mouette toute fragile, qui est « emportée dans une rafale » a contrario de l’aigle vu en Corse, un aigle qui s’élançait, un aigle fort, symbole de liberté comme en témoignent la paronomase (aigle/ailes) ou tout ce qui 148 Albert-Marie

le texte montre le cas d’une enfance maltraitée ; la lecture d’une telle page provoque l’émotion et n’est pas sans écho dans le monde actuel. L’extrait proposé est le début de l’ouvrage, on pourra alors s’interroger sur l’effet produit par un tel incipit (voir notamment la question 13). On pourra par ailleurs rapprocher ce texte d’un autre extrait (Hector Bianciotti, page 198 du manuel) évoquant des scènes d’enfance malheureuses. 4. Entre les lignes 25 et 28, les verbes sont au présent (de l’indicatif)

substantivement, les inchoatifs, les verbes qui désignent un commencement d'action, ou un passage d'un état à un autre, comme beaucoup de nos verbes en ir (avec présent en is, issons, etc.) tirés d'adjectifs, par ex. : blanchir, grandir, etc. Incipit : (in-si-pit'), n. m. Terme de paléographie. Se dit des premiers mots par lesquels commence un manuscrit. Citer l'incipit des ouvrages dans un catalogue. Incise : (in-si-z'), n. f. Terme de grammaire. Petite phrase qui, formant un sens partiel,

Lévitique a frappés d'interdit : animaux impurs.v ch XI. nescher = l'aigle, daah = milan aïah = emerillon. bath iaâna = autruche. on l'appelle aussi filia clamoris parce que cet animal a la voix aigue ta'hmasse est le mâle de l'autruche. scha'haph = mouette, oiseau de mer. quatre espèces de sauterelle v XI 22 & la note. solame, hargole, hagab arbé. (f° 311 ; Lévitique, tome III, XI, 13 & sq, p. 39 & sq) Les "noms hébreux" des sauterelles font l'objet d'une enquête poussée ; deux autres passages leur