Imaginer Un Monde Idéal

Les concepts physiques sont des créations libres de l’esprit humain et ne sont pas, comme on pourrait le croire, uniquement déterminés par le monde extérieur. Dans l’effort que nous faisons pour comprendre le monde, nous ressemblons quelque peu à l’homme qui essaie de comprendre le mécanisme d’une montre fermée. Il voit le cadran et les aiguilles en mouvement, il entend le tic-tac, mais il n’a aucun moyen d’ouvrir le boîtier. S’il est ingénieux il pourra se former quelque image du mécanisme, qu’il

Introduction: Extrait de la première section « Spleen et Idéal », des Fleurs du Mal, « Invitation au voyage » est un poème inspiré par Marie Daubrun : l'amour est ici à la fois spirituel et sensuel. Il ne s'agit pas d'un voyage mais d'une promesse de voyage épanouissant le rêve. Le point de départ du poème peut être dans la contemplation des tableaux de Vermeer (peintre hollandais que Baudelaire a critiqué pour gagner sa vie) ou alors dans les souvenirs de l’île Bourbon. Mais c’est avant tout un

années 70, 4 ans après le premier choc pétrolier qui met fin aux trente glorieuses. Hervé Bazin fait partie des intellectuels qui ont traversé le XX° siècle est qui sont engagé du coté des idéaux communistes. Dans ce texte il imagine un dialogue avec Sully le ministre d’Henri IV auquel il explique l’évolution du monde Problématique : Nous verrons comment Bazin se révèle lucide sur notre société avancée, et même visionnaire alors qu’il vit dans une époque encore prospère. Quel rôle il assigne à l’intellectuel

Personnages : * Candide : Héros du conte, il est issu d’une liaison illégale. Ce bâtard est élevé dans château du baron. Il est chassé du paradis terrestre .Il va voyager en Europe .Durant son voyage il découvre le mal et les atrocités d’un monde totalement différent des enseignements de Pangloss. * Baron Thunder-ten-tronckh : un gentilhomme campagnard westphalien. * Baronne Thunder-ten-tronckh : sa femme, très considérée pour les « trois cent cinquante livres » qu’elle pèse. * Le

plus précisément et objectivement possible la réalité par l'intermédiaire du roman. Le réalisme fait son apparition dans un contexte historique et scientifique particulier avec la révolution industrielle qui entraine la naissance du prolétariat. Le monde ouvrier est en pleine expansion. Les artistes du XIXe changent donc d'objectif, ils veulent désormais privilégier les histoires vécues en décrivant avec minutie et honnêteté chaque détail physique d'un personnage, d'un lieu. Le milieu devient primordial

public pour son roman Le Meilleur des mondes mais il a aussi écrit quelques nouvelles comme « Le petit Mexicain », de la poésie, des récits de voyage comme « Tour du Monde d'un sceptique »et des scénarios de film. Dans ses romans et ses essais, Huxley se pose en observateur. Il critique des usages, des normes sociales et des idéaux et se préoccupe des applications potentiellement nuisibles du progrès scientifique (6) L’histoire : En l'an 632 après Ford, toute la population est en majorité stérile

philosophe celui qui répondra à cette question : qu'en est-il de la vérité ? Hors de ou dans la philosophie. Personne ne peut être indifférent à la question de la vérité. Chaque homme a besoin de croire à quelque chose auquel il donne du sens comme un idéal, "une vérité pour lui" qui se distingue parmi beaucoup d'autres, mais aussi il demande la sincérité relationnelle à ses proches. Chaque homme doit un jour se prononcer sur "ce qui fait vérité" à ses yeux. C'est à ce prix qu'il assure à sa vie une dignité

Introduction : Si les tentatives d’émancipation féminine apparaissent aux yeux du monde à travers la littérature des XVIIIème et XIX siècles, l’époque moderne, à savoir le XXème siècle, témoigne des aboutissements de cette émancipation. Les mentalités ont évolué, certes, la société tend à une égalité entre les deux sexes, en revanche, les limites se prononcent fortement. Ainsi, des écrivaines comme Annie Ernaux se proposent de montrer ces limites de l’émancipation féminine dans les années 60, pour

conscience. Le plus bref, et chronologiquement le premier, de ces textes illustre bien leur mode de fonctionnement commun. Parti à la recherche de «nos premières connaissances», Buffon cherche moins à retrouver «la première trace de nos pensées» qu'à imaginer ce qu'aurait à nous dire un être fraîchement et miraculeusement éclos à l'intelligence de soi. «J'imagine donc un homme tel qu'on peut croire qu'était le premier homme au moment de la création, c'est-à-dire un homme dont le corps et les organes seraient

désire plus. C'est un manque que l'on éprouve, qui nous obsède et que nous voulons à tout prix combler. Cela devient un besoin, comme celui de manger ou dormir, on en fait un nécessité comme si on ne pouvait pas s'en passer. Lorsqu'on désire on imagine, on imagine comment serait notre vie si nous avions cette chose précieuse qui nous hante. C'est aussi une sorte de jouissance que de s'imaginer ce que l'on a pas et de tout faire pour l'avoir. On pense que seula satisfaction de ce désir peut faire cesser