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Inter-, Intra-, Macro-, Maxi-, Méga-, Méta-, Mi-, Micro-, Mini-, Mono-, Multi-, Néo-, Omni-, Pan-, Para-, Péri-, Photo-, Pluri, Poly-, Post-, Pré-, Pro-, Pseudo-, Psycho-, Radio-, Re-, Rétro-, Simili-, Super-, Supra-, Sur-, Sus, Tableau-synthèse : trait d'union dans les mots composés d'un préfixe ou d'un élément grec ou latin, Télé-, Tri-, Turbo-, Ultra-, Uni-, Vice-, Vidéo- Mots composés avec mot tronqué comme premier élément Récréo-, Socio- Mots composés avec préposition ou adverbe Contre-

Wenger, Nancy White, John D. Smith et Kim Rowe pour la rédaction du chapitre 5 Conseiller scientifique Réal Jacob (HEC Montréal) Comité directeur Andrée Dupéré (Hydro-Québec) Pascal Beaudin (Secrétariat du Conseil du trésor) Normand Gendron (Xerox Canada) Direction de projet Marcel Gilbert, directeur développement de projet (CEFRIO) Gisèle Vachon, chargée de projet (CEFRIO) Conception graphique et infographie Brigitte Ayotte (Ayograph) Révision et correction des épreuves Marie-Andrée L’Allier Traduction

d’informations nécessaires à l’exercice de la citoyenneté et de permettre l’expression d’un large  éventail de points de vue qui pourront alimenter et enrichir la libre discussion. Et c’est pourquoi on  n’envisageait pas la presse — il n’existait encore ni radio, ni télévision, ni internet — autrement que  libre.  C’est essentiellement sur ces deux piliers — éducation et médias — que reposait l’espoir qu’une  opinion publique éclairée constituée de sujets éduqués permettrait de nous approcher de plus en plus 

Olympiques devenait possible.» 1 1 Pierre de Coubertin, Mémoires Olympiques, Lausanne 1931 6 Mais de nombreux pays n’ont pas attendus le résultat de ces fouilles pour organiser des jeux dits « olympiques » comme c’est le cas des Etats-Unis, du Canada, de l’Angleterre, de la Suède ainsi que la France qui propose à Grenoble de 1832 à 1906 des épreuves olympiques. De Coubertin est convaincu que les changements nécessaires dans le domaine de l’éducation et du sport doivent se fonder sur une analyse

Entre le sociolecte et l’idiolecte, il existe une multitude de parlers. Un dialecte est la variété provinciale ou régionale d’un idiome ; ce n’est pas une autre langue que l’idiome en question : le québécois, l’acadien ou le français d’ailleurs au Canada n’est pas une autre langue que le français de France ; il n’y a qu’une langue française, mais il y a plusieurs français – comme c’est le cas pour l’anglais et l’espagnol. Un dialecte est la langue ou l’idiome qui a triomphé géographiquement, et qui

d’informations nécessaires à l’exercice de la citoyenneté et de permettre l’expression d’un large  éventail de points de vue qui pourront alimenter et enrichir la libre discussion. Et c’est pourquoi on  n’envisageait pas la presse — il n’existait encore ni radio, ni télévision, ni internet — autrement que  libre.  C’est essentiellement sur ces deux piliers — éducation et médias — que reposait l’espoir qu’une  opinion publique éclairée constituée de sujets éduqués permettrait de nous approcher de plus en plus 

d’informations nécessaires à l’exercice de la citoyenneté et de permettre l’expression d’un large  éventail de points de vue qui pourront alimenter et enrichir la libre discussion. Et c’est pourquoi on  n’envisageait pas la presse — il n’existait encore ni radio, ni télévision, ni internet — autrement que  libre.  C’est essentiellement sur ces deux piliers — éducation et médias — que reposait l’espoir qu’une  opinion publique éclairée constituée de sujets éduqués permettrait de nous approcher de plus en plus 

d’informations nécessaires à l’exercice de la citoyenneté et de permettre l’expression d’un large  éventail de points de vue qui pourront alimenter et enrichir la libre discussion. Et c’est pourquoi on  n’envisageait pas la presse — il n’existait encore ni radio, ni télévision, ni internet — autrement que  libre.  C’est essentiellement sur ces deux piliers — éducation et médias — que reposait l’espoir qu’une  opinion publique éclairée constituée de sujets éduqués permettrait de nous approcher de plus en plus 

d’informations nécessaires à l’exercice de la citoyenneté et de permettre l’expression d’un large  éventail de points de vue qui pourront alimenter et enrichir la libre discussion. Et c’est pourquoi on  n’envisageait pas la presse — il n’existait encore ni radio, ni télévision, ni internet — autrement que  libre.  C’est essentiellement sur ces deux piliers — éducation et médias — que reposait l’espoir qu’une  opinion publique éclairée constituée de sujets éduqués permettrait de nous approcher de plus en plus