Hérésie Cathares

Dans une ode gnostique ^ en copte, conservée sous le nom de Salomon, nous lisons : « toi qui m'as fait sortir du lieu supérieur, qui m'as conduit au heu de la vallée inférieure, et qui as amené ici ceux qui se trou- vaient au milieu. » Les Cathares, dont la doctrine est issue de la théorie ma- nichéenne *, croient que les anges tombés sur la terre sont revêtus de tuniques qui sont les corps ^, ou bien ils disent que les âmes sont enfermées dans des corps comme dans une pri- son^. La

positive, c a dire que des œuvres musulmanes qui pouvaient d’ailleurs reprendre des œuvres grecs, ont pu circuler en Europe. En ce qui concerne la cuisine, les épices vont faire leur chemin. Au plan spirituel, les cathares et autres vont être influencés et mettent en place les hérésies. Le pape va aussi en profiter pour intervenir entre les états chrétiens. Il s’agit pour le pape de rétablir la paix entre les états chrétiens de façon à leur permettre de retourner leur force financière contre les

français du roi d’Angleterre Jean sans Terre.   1204 * Prise de Château-gaillard puis de Rouen par les français aux Anglais. * Seconde prise et pillage de Constantinople par les croisés.   1209 * croisade contre les Albigeois (hérétiques cathares) dans le Languedoc   1213 * Jean sans Terre est mis au ban de la chrétienté par le pape Innocent III.   1214 * Victoire de Philippe Auguste à Bouvines * Naissance de Saint-Louis.   1216 * Mort d’Innocent III. * Mort de Jean

l’auteur d’un crime pas si il a insulté le très haut en pratiquant la simonie D. L’inquisition. 1. Développement de l’institution. Au XIIIème siècle, cette inquisition, procédure inquisitoire est très rependue, elle sert à lutter contre les hérésies. Le terme d’inquisition désigne les juridictions chargées de défendre la foi chrétienne. Au plan institutionnel, cette inquisition va se développer de façon graduelle : le pape innocent III en 1199 créer « la procédure inquisitoire », proprement

spirituelle. Synthèse: La poésie lyrique au XIIème et XIIIème siècle. Origines. Poésie de langue occitane (qui gagnera le nord) aux origines mal connues (arabes? cathares? La question est très controversée). Poésie lyrique au sens plein du terme puisque la création littéraire était inséparable de la composition musicale. Association étroite du verbe et de la mélodie. Exemple particulièrement frappant des rapports

modernité. Age théocentrique. Langues oc - oil pour dire «oui»: 2 langues. Dialectes, e.a. le francien. Orthographe libre. «Occitan» («ancien provençal»): lyrique des troubadours; amour courtois; croisade contre les Albigeois 1208-1250 (hérésie cathare et inquisition dominicaine). Langues romanes ou néo-latines: cf. substrat / élément de base (le latin) / superstrat. Société a) féodalité: - au sens large: tripartition sociologique imaginaire: 3 «états» ou «ordres»: ceux qui prient, ceux

l'occasion d'exploiter la mort de Saladin et les guerres fratricides entre ses 17 enfants ! 1209 / 1213 : Croisade contre les Albigeois : Innocent III s'inquiète de l'influence grandissante de l'église cathare en Occitanie. Il tente à plusieurs reprises d'initier une croisade contre cette hérésie, d'abord auprès de la noblesse et du haut-clergé occitan puis auprès du roi de France Philippe Auguste, sans grand succès. En 1208, l'assassinat du légat du pape, Pierre de Castelnau sert d'élément déclencheur

choses principales aux Cathares, selon ce texte. Tout d’abord d’affirmer que le monde visible n’a pas été créé par Dieu, mais par le « dieu malfaisant ». Les Cathares croyaient en effet que Dieu, absent de ce monde, avait créé une œuvre parfaite alors que toute matière était l’œuvre de Satan. Selon le texte, ils rejettent le baptême (comme tous les autres sacrements du catholicisme) et ne croient pas en la résurrection. Sans entrer dans la complexité de la doctrine cathare, ces trois points permettront

déclencha des batailles d’opinion, à l’instigation d’Arius, évêque d’Alexandrie qui ne reconnaissait pas la divinité du Christ. Le concile de Nicée, réunissant en 325 les évêques de la chrétienté, sous Constantin, devait condamner cette première hérésie, qui fut cependant adoptée par plusieurs peuples barbares du nord de l’Europe. Compte tenu de ces difficultés, on peut dire qu’à l’aube du Moyen Âge, le monde romain puis barbare était acquis au christianisme, ainsi qu’une partie de l’Égypte où les

s’il est Dieu, cela veut dire qu’il y a plusieurs dieu. Donc on va dire qu’il est divin sans être une seconde personne divine. Il va y avoir des débats de théologie qui conduisent à des affronts entre communautés. L’empire est divisé en différentes hérésies. Cette façon qu’a eu le christianisme de se reprendre à conduit à une confusion entre le pouvoir impérial et le pouvoir religieux du Pape. * Le Pape sera considéré comme l’héritier de l’empereur. Le pape est évêque de Rome. *