Hérésie Cathares

il a donc autorité sur toutes les questions « d'ordre spirituel » . ● laïc :Une personne laïc ne révèle pas du clergé dans une société chrétienne. Mais elle croit comme même a Dieu. ● Hérésie : Une hérésie est un dogme différent de celui qui est autorisé , on peut citer l’exemple de l'hérésie cathare qui ne croient que Dieu c'est incarné en Jésus et qui ne croie pas aussi, que le corps du christ est présent dans l’Ostie. ● ● 2. Levant :Le levant désigne l'occident, c'est le point cardinal

nom du Christ. A. Les chrétiens répriment les hérésies : Alors que dans le nord de l’Italie et le sud-ouest de la France, les cathares contredisent le discours de l’Eglise et ne suivent pas les rites imposés par celle-ci. Ils sont excommuniés. Mais, face à leurs progères, le pape Innocent III décide au début du XIIIè siècle de les éliminer en appelant les chevaliers à la croisade. Les croisés mettront plus de 50 ans pour venir à bout des cathares. B. Les chrétiens veulent étendre la chrétienté

depuis les premières écoles pour former les clercs puis les écoles épiscopales et, au XIII siècle, les premières universités sévèrement contrôlées 2 - L’Eglise œuvre pour le maintien du dogme, pour l’expansion de la chrétienté et lutte contre les hérésies. Du XI au XIII siècle les papes ont dû affirmer leur autorité sur l’Eglise et écarter les laïcs du choix des prêtres. Pour imposer la liberté de l’église, le pape Grégoire VII s’est opposé à l’empereur germanique Henri IV qui prétendait investir

du peuple à toujours mal perçu par le clergé lui reprochant d'être trop riche et trop bien nourrit) - Les hérésies : l’hérétique est celui qui remet en cause l’orthodoxie chrétienne. Autour de l’an 1 000 les Hérésies se développe, les hérétiques voulaient vivre alors comme les apôtres en considérant que le salut de l’âme peut être donnée par une simple apposition des mains. - Les cathares sont des hérétiques, ils vivent au XIIe siècle et sont persécuté dans la cité d’Albi et Toulouse.

François d’Assise et celui des dominicains par Dominique de Guzman. Les ordres mendiants parcourent les villes pour propager la parole de Dieu et enseigner. Ils sont fortement soutenus par la papauté, qui leur confie l’Inquisition pour contrer les hérésies. C/ L’Eglise guide la société : Chaque élève choisit un dossier 1°) Une foi vécue au quotidien : Dossier p. 88-89. Distribution feuille 7 sacrements. 1°) Pâques (résurrection du Christ) et Noël (Naissance du Christ). Avent et le Carême

affichée de l’Église, se multiplient des actes de déviance ou encore d’hérésie. Le catharisme : une des hérésies les plus marquantes. Ce dernier reconnaît deux dieux : un bon et un mauvais. La création des choses visibles, matérielles, charnelles est l’œuvre du mauvais dieu ce qui contredit la Bible qui fait de Dieu le créateur en sept jours de tout ce qui vit sur terre. De même il existe pour les cathares, deux églises : la leur, celle de Jésus-Christ qui est bonne, et l’Église romaine qui est mauvaise

païenne de la Vème siècle. C, où les Grecs considéré comme l'initiateur de la magie, mais n'a cité que comme ancêtre mythique. Pour nous, c'est aussi l'une des origines de la pensée dualiste est essentiel de comprendre que la plupart des grandes hérésies médiévales, comme le catharisme aussi expliquer la sorcellerie à travers le satanisme, car la légende dit que c'est aussi le modèle de Les démonistes, avec sa femme, Hermaphrodite qui lui a enseigné la magie et devient donc le patron des sorcières

CHRETIENTÉ MÉDIEVALE DU XIè AU XIIIè SIECLES. 1 III / ... PRATIQUANT L’INTOLÉRANCE ET LA RÉPRESSION. A / Étendre le christianisme par la Guerre. B / L’exclusion des Juifs, des lépreux et des excommuniés. C / L’Église face à l’hérésie cathare. CONCLUSION PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. 2 / Quelles sont les dynamiques de l’Eglise catholique du XI au XIII ème siècle ? Depuis le XIème siècle les chrétiens de l’Europe occidentale mènent

modernité. On voit les premières manifestations dès la fin du xie siècle et les premiers pogroms qui jalonnent la première croisade populaire menée par Pierre l'Ermite. Au xiiie siècle, la crise rencontrée par l’Église catholique, menacée par les hérésies,cathares, albigeoises, vaudoises aboutit à une rigidification de sa doctrine qui se manifeste notamment par la création de l'Inquisition dans les années 1230 et par ce que Delacampagne désigne comme la «démonisation» des «infidèles».

Clovis, l'Etat français avait imposé un mode de régulation des religions qui reposait sur un accord politique : l'Eglise de France faisait du roi un représentant de Dieu sur Terre en échange de quoi le roi de France luttait contre les hérésies (Albigeois ou Cathares). Ce pacte millénaire a été renouvellé par les empereurs et les présidents de la République dans une modification des acteurs mais aussi des contenus de celui-ci. En effet désormais, le chef de l'Etat français ne s'addresse plus à l'Eglise