Hérésie Cathares

"cathar", qui signifierait que des cathares suinte le vice. En fait Alain de Lille confond "cathar", pur, et "katarroos", écoulement, mais au delà de l'erreur de grec le sens reste plausible. Enfin la troisième origine serait latine, de catus, le chat "car, à ce qu'on dit, ils baisent le derrière d'un chat" alors que dans le Nord de la France le chat noir est la personnification du Diable. Lorsque l'Église n'utilise pas le terme "hérétique" elle emploie parfois le mot cathare, infamant[4]. Quoi qu'il en

étroitement les populations occidentales tout en faisant preuve d’un dynamisme extrême à l’extérieur de ses frontières ? Le mouvement d’expansion de la chrétienté se poursuit dans deux directions différentes : à l’intérieur de l’Occident (lutte contre les hérésies) et à l’extérieur (évangélisation des Slaves, la Reconquête et les croisades). Problématique : comment la chrétienté réussit-elle à s’étendre ? Démarche Supports III – L’expansion de la chrétienté du XIe au XIIIe siècle 1) A l’intérieur de

C) Une christianisation imparfaite ? • La persistance des superstitions : - L’Eglise lutte contre les superstitions populaires. • Les hérésies : - Les hérésies se répandent dans la population. - Les hérésies qui résistent et se répandent sont des cathares. • La répression des hérésies : - Aux XIIIè siècle la papauté crée l’inquisition. 3- Lexique Dîme : Taxe d’environ 10% des revenus versée à l’Eglise pour l’entretien

Naissance d’une contre-église Les Cathares ne se considéraient pas, au contraire d'autres contestataires de leur époque, comme un courant de pensée voulant réformer l'Eglise de Rome mais comme une Eglise Authentique et Traditionnelle, la vraie selon leur croyance. C’est cette prétention qui explique l'acharnement de l’église romaine à l'exterminer dès que sa diffusion prit des proportions inquiétantes. Cette "hérésie" présente deux aspects fondamentaux : - une existence guidée strictement

celles des hérétiques. Ces derniers demandent plus de fidélité aux idées des Evangiles et souhaitent une société plus égalitaire ; cela engendre des tensions car ils contestent le dogme de l’Eglise. Au XIIème siècle les hérésies se multiplient avec les Vaudois d’une part et les Cathares de l’autre. Les premiers prêchent la pauvreté, refusent que seule l’Eglise interprète la Bible et nient l’existence du purgatoire, ils sont surtout présent dans la région lyonnaise et sont conduits par Pierre Valdès

DE L'EGLISE s'accompagnent CHRETIENS ayant des opinions différentes de l’Église catholique (Hérésies= erreurs) Non chrétien ETUDE DE CAS LA CROISADE DES ALBIGEOIS 1. Qui sont les cathares ? Les cathares sont des hérétiques chrétiens qui se développent à partir du 11e siècle. Ils croient en 2 dieux (dualisme) : un dieu du bien qui a créé les choses spirituelles (âmes)

sur le clergé séculier. Grâce à cette réforme géorgienne le pape est à la tête de l’église. Des hérésies se répandent dans la population. Certaines reste et se répande comme celle des cathares Pour lutter contre elle : Envoie de missionnaire pour combattre, orateur pour débattre Se dote d’un arsenal juridique et créé au XIIIe s. l’Inquisition un tribunal chargé d’enquêter et d’éliminer les hérésies. Offensive militaire. 80% de la population vit dans le monde rural Terre = base

principales hérésies sont le valdéisme et le catharisme. – Pierre Valdo, un riche lyonnais, décide vers 1170 de tout quitter pour prêcher la pauvreté et le retour à l’Évangile. D’abord approuvée, sa doctrine est ensuite condamnée. – Le catharisme est très répandu au XIIe siècle dans le midi de la France. Se sentant menacée, l’Église entreprend la croisade des Albigeois (1209-1244) contre les Cathares. • L’Inquisition est instituée par la papauté pour lutter contre les hérésies. C Les ordres

verbe sequi, qui signifie « suivre » (la dérivation étymologique à partir du latin secare, qui signifie « couper », est erronée[2].) Le mot secte en grec, équivalent de la secta latine, est hairesis (αἵρεσις: option, opinion, secte, parti). Une hérésie désignait d'abord le choix ou la préférence pour une doctrine, bien avant d'avoir la connotation péjorative que l'Église catholique lui connaît: celle de doctrine dissidente. Certaines grandes religions actuelles furent, à l'origine, des sectes

III. Étendre la chrétienté et réprimer les hérésies A. des terres christianisées Entre le XIème et le XIIIème siècle, l’Eglise cherche à répandre la foi chrétienne aux marges de l’Europe. une christianisation pacifique est alors appliquée cependant dans certain cas l’Eglise fait recourt à la force. b. La répression violente des hérésies A cette même époque, des courants religieux considérés comme hérétiques par l’Eglise se développent. Les cathares, comme on les appelle, rejettent certains