Hérédité De La Succession Royale

disant que les communes répriment l’autorité royale, on présuppose d’abord qu’il ne faut rien confier au roi, sans avoir l’œil sur ses actions, ou, en d’autres termes, que le désir du pouvoir absolu est un mal nécessairement attaché à la monarchie ; 2°. que les communes étant chargées de ce soin, sont ou plus sages, ou plus dignes de confiance que le premier magistrat. Mais comme la même constitution qui donne aux communes le pouvoir de réprimer l’autorité royale en lui refusant les subsides, donne au

Rome supérieur différent d'Athènes. En Grèce on compte les votes par tête alors qu 'à Rome les citoyens appartient à des groupes. Rome a réparti les citoyens en 4assemblées distinctes. Comis curiate: assemblé patriciennes qui remontent à l'époque royal qui exclu les Plébéiens, a la Fin du 3eme siècle avant JC, les Plébéiens vont vair accès ) cette assemblé, mais quand l'accès est possible les assemblées ne servent plus à rien. Ils étaient par groupe que l'on appelé les curies. Les assemblées de

oraisons qui leur font ensuite trouver le dîner froid ? Au cours de la croisade, ce sera un pèlerin pieux, plein de bonne grâce, de douceur, de charité, d’humilité chrétienne. La tradition, nous allons le voir, lui fera refuser de ceindre la couronne royale dans cette Jérusalem où le Christ n’a porté que la couronne d’épines. Il est certain, nous le verrons aussi, que ce sera par respect pour les droits de l’Église sur la ville sainte qu’il se contentera modestement alors du titre d’avoué du Saint-Sépulcre

p(~r contraction, HFEiI-BEN est dovenu FOT.UB;;':f : c:10f-liéu c:u D: :.'::.rto:-.ont Bm.'1oun. . /. signifie "les ruines de Illien". Ceux-ci étent les prerJiers occupants v.:lincus par NC-dARE-YEl1, le preDier roi, fondateur de le dynnstie ~ue royale. L'on sait "Est : fonCL~teur celui cui. lui-dbe. n'est pes héritier". Il faudrci t prononcer non pns BAf.IOUN. lû."..is PA-l'ION ; Ba : préfixe Bnntou ~ui signifie les •••••••• , de nêne Po. se trnduircit pcr : les ••••••••• Nous dG signerons

ceux qui restent ne sont plus que des formes "d'atténuations". Deux séries de conséquences: 1)Les résistances dans la noblesse contre le pouvoir du Roi. Les nobles ont l'impression que leurs libertés disparaissent dans le gonflement du pouvoir royal. Les guerres de religions(la fronde) sont des formes de résistance de la noblesse par exemple. Cependant, ces périodes ont eu pour contre-coup un renforcement du pouvoir du Roi. Ce sont donc des formes nouvelles dans le domaine du pouvoir politique

parlementaires étaient des gens totalement indépendants du pouvoir, ils n’étaient pas nommés par le roi. Ces parlementaires achetaient leur charge. Une fois qu’ils avaient réunis assez de fonds pour payer la caution, ils devenaient indépendants du pouvoir royal. Ils étaient parlementaires à vie. Il faut savoir aussi que lorsqu’on achète une charge, cette charge anoblissait. Le bourgeois riche qui achetait une charge était sûr qu’à la fin de sa vie il allait être noble. Cette charge était transmissible aux

du XIXe siècle. Leur caractère historique est très marqué. D'une part parce que leurs auteurs sont le plus souvent des historiens du Droit. D'autre part en raison des principes évolutionnistes qui les inspirent : c'est dans la diachronie, dans la succession chronologique que l'on cherche à découvrir la logique des systèmes juridiques. De ce large débat la France est quasiment absente. La création par Dareste, en 1855, de la Revue historique de Droit français et étranger, complétée, en 1869, par celle

du XIXe siècle. Leur caractère historique est très marqué. D'une part parce que leurs auteurs sont le plus souvent des historiens du Droit. D'autre part en raison des principes évolutionnistes qui les inspirent : c'est dans la diachronie, dans la succession chronologique que l'on cherche à découvrir la logique des systèmes juridiques. De ce large débat la France est quasiment absente. La création par Dareste, en 1855, de la Revue historique de Droit français et étranger, complétée, en 1869, par celle

publiques ou châtiments laissant marque Répression pénale exercée par Roi => pouvoir divin par délégation Expiation = rachat de la faute => source de la responsabilité individuelle Idée d’exp. pratiquée par tribunaux royaux et ecclésiastiques (+ utilit. pr ecc.) c. Troisième période : la justice utilitaire Apparition au siècle des Lumières 2. Les courants de pensée de la justice utilitaire a. L’école classique

aurait tenté de rejoindre l’étranger puis revenir en France a l’aide d’une armée d’aristocrate pour renverser le pouvoir -L’utilisation de fonds publics pour lancer la contre-révolution -La création d'une troupe de gardes exclusifs de la famille royale sans le consentement de l'Assemblée Nationale. • La République est instaurée le 21 septembre 1792 jusqu’en 1804. • Les révolutionnaires se sont posés la question si la révolution doit-elle se faire ailleurs? Oui =>Mais est ce que c’est a eux de