Hue Carcan

la salle d’audience obscure. Des femmes de ménage font leur travail. Des huissiers paraissent, puis le tribunal s’installe. Rêveries symbolistes. La contraignante « mimésis » naturaliste va être ressentie et dénoncée, par certains, comme un carcan étouffant. A ce réalisme se substitue la transfiguration poétique, situant la vérité de l’univers théâtral dans un ailleurs de rêve. Mallarmé, qui s’explique sur ses théories dramatiques dans un article consacré à Wagner prône un retour aux mythes

faisaient encore illusion aux hommes. D’ailleurs, depuis six mois, son propriétaire menaçait de l’expulser. Alors, pour qui aurait-elle entretenu ses meubles ? pour lui peut-être, plus souvent ! Et quand elle se levait de belle humeur, elle criait : « Hue donc ! » en allongeant de grands coups de pied dans les flancs de l’armoire et de la commode, qui craquaient. Nana, presque toujours, la trouvait couchée. Même les jours où Satin descendait pour ses commissions, elle était si lasse en remontant, qu’elle

faisaient encore illusion aux hommes. D’ailleurs, depuis six mois, son propriétaire menaçait de l’expulser. Alors, pour qui aurait-elle entretenu ses meubles ? pour lui peut-être, plus souvent ! Et quand elle se levait de belle humeur, elle criait : « Hue donc ! » en allongeant de grands coups de pied dans les flancs de l’armoire et de la commode, qui craquaient. Nana, presque toujours, la trouvait couchée. Même les jours où Satin descendait pour ses commissions, elle était si lasse en remontant, qu’elle

et d’en rire ou d’en jouir»41 En utilisant l’image métaphorique: «le fusil dans le sexe», le poète invite les femmes à se libérer 41 Sarah Kofman: Le respect des femmes, Paris, Iditions Galilée, 1982 pp. 15-16 - 60 - non seulement du carcan des règles morales de la société en montrant, comme le dit si bien Sarah Kofman qu’elles ont un «phallus», mais aussi de croire en leur force puisque leur sexe est le lieu par excellence de l’invulnérabilité : «Je planterai au milieu de ton sexe

développement des échanges savants, dynamisé par l’alliance franco-russe de 1893. En 1911, l’ouverture de l’Institut français de Saint-Pétersbourg, avait concrétisé l’espoir de relations culturelles approfondies et, à terme, réciproques, malgré le carcan politique tsariste et le profond sentiment de supériorité des Français, porteurs d’un modèle d’adéquation entre la langue et la nation. Après la rupture progressive des révolutions de février et octobre, les élites intellectuelles et diplomatiques

Cyrano, lui prenant le bras. Çà, causons !… CYRANO. Laisse un peu sortir cette cohue… (À Bellerose.) Je peux rester ? BELLEROSE, respectueusement. Mais oui !… (On entend des cris au dehors.) JODELET, qui a regardé. C’est Montfleury qu’on hue ! – 71 – BELLEROSE, solennellement. Sic transit !… (Changeant de ton, au portier et au moucheur de chandelles.) Balayez. Fermez. N’éteignez pas. Nous allons revenir après notre repas, Répéter pour demain une nouvelle farce. (Jodelet et

Cartier, Cartier, si t'avais navigué Du côté de l'été, aujourd'hui on aurait Montréal à Dakar, Conakry ou Tanger, Montréal à Tokyo, Kyoto ou Kobé, Montréal à Aden, Fremantle ou Bombay, Montréal à Java, Bornéo, Papeete, Montréal à Phnom Penh, à Bangkok, à Hué, Montréal à Hong-Kong, Canberra ou Sydney... Cf. l'expoitation didactique de la chanson sur le site internet. Exercice à choix multiple Documents supplémentaires sà exploiter: L’exploration, le commerce de la fourrure et Compagnie de la Baie d’Hudson

quelques théoriciens et praticiens. Permettre à l’usager de fabriquer des objets, de les réparer, de les personnaliser, de les transformer selon ses besoins, etc., fut et est, pour certains designers ou concepteurs soucieux d’affranchir l’individu des carcans de l’industrie et du capitalisme, l’horizon indépassable de leur temps. 1. La naissance de la figure de l’usager dans les disciplines de la création et de la conception On pourrait se risquer à situer – toute chose égale par ailleurs – l’émergence

sur ses gros yeux qui ressemblent à des cœurs de moutons. La tante ou la cousine montent dessus comme des hommes ; les mollets de ma tante sont maigres comme des fuseaux noirs, ceux de ma cousine paraissent gras et doux dans les bas de laine blanche. Hue donc ! Ho, ho ! C’est Jean qui tire et fait virer le cheval ; il a eu son picotin d’avoine et il hennit en retroussant ses lèvres et montrant ses dents jaunes. Le voilà sellé. – 24 – « Passez-moi Jacquinou », dit la Polonie, qui est parvenue

gros yeux qui ressemblent à des coeurs de moutons. La tante ou la cousine montent dessus comme des hommes ; les mollets de ma tante sont maigres comme des fuseaux noirs, ceux de ma cousine paraissent gras et doux dans les bas de laine blanche. Hue donc ! Ho, ho ! C'est Jean qui tire et fait virer le cheval ; il a eu son picotin d'avoine et il hennit en retroussant ses lèvres et montrant ses dents jaunes. Le voilà sellé. " Passez-moi Jacquinou ", dit la Polonie, qui est parvenue à abaisser