Hopital Du Beau Fleuve Est Malade

9 Les Enfants de la terreur........................p. 42 Les Codes barres d’Avignon..................p. 10 Elvis (Polyptyque)....................................p. 45 Savoir Vivre................................................p. 11 J’avais un beau ballon rouge................p. 47 Rewind, provisoirement........................p. 12 L’académie théâtrale du temps libre.....p. 48 Manu Jazz Club.........................................p. 14 éducation artistique..............................

sécher : Sisihnau mawu nahalap On a fait sécher le coton au soleil ; Tuma tahalaphe Il n’y a plus de sauce (litt. la sauce a été séchée [dans la casserole]) ; Ulu tahalaphe La cassave est sèche ; Ehnai tahalaphe Le maïs est sec ; Tuna tahalaphe Le fleuve est à sec. -AHJO (tohjoi) v. fendre du bois : Pëpë wahjojai Je fends le palmier pëpë (pour faire une maison) ; Wapot ahjoi nïtëm Il est allé couper du bois ; Wapot wahjojai Je fends du bois ; Wewe ahjo Il a fendu le bois ; Wewe tohjoi Le bois est

Correspondances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 V. J’aime le souvenir… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27 VI. Les Phares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29 VII. La Muse malade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 VIII. La Muse vénale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33 IX. Le Mauvais Moine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34 X. L’Ennemi . . . . . . . . . . . . . .

cherchait sa monture, son ordonnance était parti avec, on ne savait où, dans un petit endroit sans doute où les balles passaient moins facilement qu’au milieu de la route. Car c’est là précisément qu’on avait fini par se mettre, le colonel et moi, au beau milieu de la route, moi tenant son registre où il inscrivait des ordres. Tout au loin sur la chaussée, aussi loin qu’on pouvait voir, il y avait deux points noirs, au milieu, comme nous, mais c’était deux Allemands bien occupés à tirer depuis un bon

sauvage des forêts et des lacs du nord du Michigan, il chassa et pêcha en compagnie de son père qui l’initia à la vie dans la nature et l’incita au courage physique et à l’endurance. De plus, il le suivit dans les réserves où il soignait des Indiens malades et recueillit ainsi ses premières impressions de la douleur et de la mort. Il fréquenta l’école d’Oak Park puis la « high school » du canton de River Forest. Il aimait l’anglais mais les autres matières ne l’intéressaient pas. Il écrivit des articles

et peu avare de sa personne, venue en France se dévouer auprès des pauvres soldats pour lesquels elle façonne puis goûte les beignets des hôpitaux. Une fin d'après-midi, alors qu'il contemple les restes d'une baraque foraine, le “Tir des Nations”, il est subitement frappé de terreur, « voit » des soldats ennemis embusqués partout et est embarqué vers un hôpital psychiatrique. Il se lie avec une violoniste, Musyne, qui, cependant, lui préfère des Argentins. Enfin réformé, il s'embarque pour l'Afrique

et peu avare de sa personne, venue en France se dévouer auprès des pauvres soldats pour lesquels elle façonne puis goûte les beignets des hôpitaux. Une fin d'après-midi, alors qu'il contemple les restes d'une baraque foraine, le “Tir des Nations”, il est subitement frappé de terreur, « voit » des soldats ennemis embusqués partout et est embarqué vers un hôpital psychiatrique. Il se lie avec une violoniste, Musyne, qui, cependant, lui préfère des Argentins. Enfin réformé, il s'embarque pour l'Afrique

classifications savantes distribuaient à chaque discipline sa part, sa section, ses locaux, ses labos, sa tranche de bibliothèque, ses crédits, ses porte-voix et leur corporatisme. Le savoir se divisait en sectes. Ainsi le réel en éclats volait-il. Le fleuve, par exemple, disparaissait sous des cuvettes éparpillées de géographie, géologie, géophysique, hydrodynamique, cristallographie des alluvions, biologie des poissons, halieutique, climatologie, sans compter l’agronomie des plaines arrosées, l’histoire

laideur de laquelle peut germer la beauté. Baudelaire dans le poème « Une charogne » oppose tout d’abord la beauté à la laideur (« beau matin d’été si doux »/ »une charogne infâme »), avant de les faire fusionner par un oxymore « carcasse superbe ».Certes il en ressort une certaine ironie ,mais il émerge de cette ironie le lien indissociable qui existe entre le beau et le laid, les fleurs et le mal comme le souligne la comparaison : « Et le ciel regardait la carcasse superbe/ Comme une fleur s'épanouir

................................. 19 V .................................................................................................20 VI. – Les phares......................................................................... 22 VII. – La muse malade .............................................................. 24 VIII. – La muse vénale .............................................................. 25 IX. – Le mauvais moine ............................................................ 26 X. –