Homosexualité Au Xix

fondateur de la paléontologie des vertébrés, qui interprète ce critère en termes d’intelligence des races. Par ailleurs, il juge que le degré d’inclinaison du front permet d’évaluer la place laissée libre au cerveau et donc l’intelligence. Pendant el XIX ème siècle les anthropologues se sont quellerés au sujet du nombre de races humaines, quatres espèces classiques fondées sur la couleur de peau ou dix, cent, milles races. Les premiers théoriciens du racisme développent leurs thèses, qu'ils veulent

biographie pour introduire la lecture analytique d’un texte) (brève biographie) La vie d’Arthur Rimbaud fut courte mais intense (il décède à l’âge de 37 ans). Elle a été marquée par la multiplicité d’expériences : révoltes, fugues, désertion, alcool, homosexualité, trafic d’armes…. Arthur Rimbaud se moque des interdits, des convenances et des conventions. Rien n’est sacré…que sa liberté. De même, il va créer un nouvel univers poétique « Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant par un long, immense

surveille et lui pince les fesses quand elle est mécontente. Elle veut descendre du car mais son oncle n'est pas d'accord. Ils finissent tout de même par sortir du véhicule. Zazie continue de le harceler de questions notamment à propos de son homosexualité. Une passante – une veuve- intervient dans la conversation mais Zazie ne parvient pas à en savoir plus. Tout à coup, certains anciens voyageurs du car qui descendent cette fois-ci d'un taxi se jettent sur Gabriel pour le récupérer. Ils le font

surveille et lui pince les fesses quand elle est mécontente. Elle veut descendre du car mais son oncle n'est pas d'accord. Ils finissent tout de même par sortir du véhicule. Zazie continue de le harceler de questions notamment à propos de son homosexualité. Une passante – une veuve- intervient dans la conversation mais Zazie ne parvient pas à en savoir plus. Tout à coup, certains anciens voyageurs du car qui descendent cette fois-ci d'un taxi se jettent sur Gabriel pour le récupérer. Ils le font

amours maudits (Jeanne Duval la mulâtresse) ou platoniques (Madame Sabatier, sa muse et protectrice), l’expérience douloureuse ou spirituelle de la solitude, les paradis artificiels (vin, opium, haschich), la débauche et les voluptés interdites (homosexualité, plaisirs sadiques). Baudelaire parle encore de ses rapports avec la religion, qu’il exècre, de la tentation qu’il éprouve envers la mort. Toutes ces expériences sont des tentatives pour échapper au spleen, les Fleurs du mal sont des fleurs vénéneuses

est fondé essentiellement sur une hésitation du lecteur – un lecteur qui s'identifie au personnage principal – quant à la nature d'un événement étrange”. Pourquoi l'écriture fantastique ? Elle permet de franchir certaines limites : inceste, homosexualité, amour à plusieurs, nécrophile, etc. Le fantastique a donc une importante fonction sociale. Les auteurs qui s'intéressent au fantastique sont la plupart du temps des auteurs qui attachent une attention toute particulière au développement de l'action

historienne et en écrivaine, d'expérimenter avec cette Histoire inconnue, secrète, afin de jeter de la lumière sur ce grand personnage qu'elle a choisi de décrire, sur cet « homme presque sage »8. Elle a voulu « refaire du dedans ce que les archéologues du XIX siècle ont fait du dehors »9. Comme on a déjà vu, les recherches que Marguerite Yourcenar a faites sont nombreuses et minutieuses, donc, l'historienne a fait un excellent travail. Mais la romancière est allée encore plus loin. Pour pouvoir entrer

possible. Le classicisme, au contraire, leur présente la littérature qui donnait le plus grand plaisir à leurs arrière-grands-pères. » (Racine et Shakespeare, p.71) 5 6 L’histoire de l’art a donné raison à Baudelaire. Tous les artistes du XIX e siècle qui ont joué le jeu de la modernité (Citons Balzac qui a décrit dans la Comédie Humaine la société telle qu’elle était ; Flaubert qui a fait le portrait de la Femme Moderne avec Madame Bovary, Zola qui a raconté les transformations sociales

elle est au cœur du DP. Il convient de s’intéresser à comment connaitre la criminalité. 1. Comment connaitre la criminalité ? 1ère question = si la criminalité n’est pas un phénomène juridique, comment la définir ? Il y a des criminologues du XIX comme Ferri ou Lombroso ou Garofalo (école positive italienne) qui ont dit : il y a une criminalité naturelle en soi, indépendamment de la loi. Les crimes en soi sont les comportements qui portent atteinte fondamentalement aux sentiments de pitié et

d'Ormesson dit de lui : " Baudelaire n'est pas seulement le poète de la volupté, du vertige et de la mort. Il est aussi un critique d'une merveilleuse intelligence".   Ainsi, dans le cadre du cours intitulé : « Auteurs et œuvres majeurs et mineurs des XIX et XXe siècles », nous tenons à présenter une étude comparative de « La chevelure » (Les Fleurs du mal) et « Un hémisphère dans une chevelure » (Petits poèmes en prose) de Baudelaire ». Afin de mieux cerner la question nous procéderons d’abord, à une