Homologie

hydratase-aldolase, mais elle intervient plus en aval que PhdG dans la voie de dégradation du phénanthrène. Le polypeptide P8 présente de fortes homologies avec PhdB, la sous-unité β de la dioxygénase de l’opéron phd de la souche KP7 (Saito et al., 2000). Une autre sous-unité β d’arène dioxygénase a été repérée. Celle-ci présente une très forte homologie de séquence avec la sous-unité β de la dioxygénase NidAB de Mycobacterium vanbaleenii sp. PYR-1 (Khan et al., 2001). 38 Figure 1-18 : Analyse

chimpanzés attaquant des groupes voisins et volant occasionnellement des femelles. Ces attaques ont pour but d’affaiblir la troupe voisine que les femelles finiront par déserter pour rejoindre le groupe plus solide. On pourrait ainsi établir une homologie entre ces raids menés par les chimpanzés et la guerre chez les hommes, qui auraient une même origine chez leur ancêtre commun. Dans l’Histoire et jusqu’à nos jours, la polygynie (accès sexuel à plusieurs femmes en même temps) était un luxe accordé

Biotine ++++ L‟activité de l‟ODHC diminue de 30% chez les mutées par rapport aux souches sauvages. DtsR1 est bien impliqué dans la voie de biosynthèse des acides gras. Mais à quel niveau ? Le gène dtsR1, codant pour la protéine DtsR1 présente des homologies de séquence avec plusieurs enzymes à biotine, telle que la chaine beta de la propionyl-coA caboxylase (PccB). Il a également été démontré que l‟acétyl-coA carboxylase montre des similitudes avec la chaine alpha de la propionyl-coA carboxylase (PccA)

investi par les significations et les pratiques de pouvoir héritées du passé 20. C’est que le pouvoir est une construction historique et sociale qui est enraciné au niveau le plus «micro» de chaque société, comme la famille. En d’autres termes, il y a homologie entre l’institution du pouvoir du père et de la mère de famille, du chef du clan ou de la tribu et leur manière de l’exercer, et l’institution de l’État central. Cet État ne saurait se démocratiser, ou se doter de la « bonne gouvernance » exigée

l’autre. Les Héritiers (1964) de Bourdieu et Passeron : livre sur les étudiants et la culture, il remarque que les étudiants des milieux favorisés vont dans des filières + sélectives. Il trouve qu’ils ont des pratiques culturelles légitimes. Homologie entre héritage culturel familial et études universitaires. L’école reproduit et légitime, justifie les inégalités sociales. Conclusion : l’école est injuste car elle est « indifférente aux différences sociales » Bourdieu et Passeron étudie les

aussi compter L es pesanteurs d’un système de supervision directe De manière grossière, on peut dire qu’au cours du XXe siècle les pratiques managériales ont évolué d’un modèle de supervision directe à une standardisation des objectifs. Par homologie, cette évolution se retrouve dans la carrière des employés rencontrés au cours de l’enquête. Ils passent d’un contrôle • 8 • Travail et Emploi n° 105 • Janvier-mars 2006 CONDITIONS DE TRAVAIL sur les remarques ironiques indiquant un manque

formes de pression sur une société donnée, c’est-à-dire des modes de régulation spécifiques et relativement autonomes (ou systèmes d’action concrets), mais pas de lois. Ceci implique la remise en question du modèle de Kurt Lewin qui présente une homologie entre le style de leadership de tous niveaux hiérarchiques d’une organisation et les différentes institutions d’une société. De même, l’interactionnisme de G. Homans pour qui un ensemble social sera reconstruit à partir des règles d’interactions

formes de pression sur une société donnée, c’est-à-dire des modes de régulation spécifiques et relativement autonomes (ou systèmes d’action concrets), mais pas de lois. Ceci implique la remise en question du modèle de Kurt Lewin qui présente une homologie entre le style de leadership de tous niveaux hiérarchiques d’une organisation et les différentes institutions d’une société. De même, l’interactionnisme de G. Homans pour qui un ensemble social sera reconstruit à partir des règles d’interactions

Dans la réalité, la plupart des sports combine les différentes dominantes. Il se sert de ces 4 critères pour construirent 2 axes : vitesse, réflexe et force, grâce. c) Intérêts et limites du modèle 1) Homologie entre espaces des sports et espaces des positions sociales On peut les superposer : on superpose les graphiques de Bourdieu et de Pociello. Ce rapport au corps détermine ce qui n’est pas possible de faire. Certains auteurs disent qu’il y a des

formes de pression sur une société donnée, c’est-à-dire des modes de régulation spécifiques et relativement autonomes (ou systèmes d’action concrets), mais pas de lois. Ceci implique la remise en question du modèle de Kurt Lewin qui présente une homologie entre le style de leadership de tous niveaux hiérarchiques d’une organisation et les différentes institutions d’une société. De même, l’interactionnisme de G. Homans pour qui un ensemble social sera reconstruit à partir des règles d’interactions