Hobbes Léviathan 1 Chapitre 5

la naissance de la discipline des Relations internationales qui est une discipline scientifique, ayant un objet d’étude délimité (relations transfrontalières horizontales et régulières entre États souverains), et une démarche scientifique reconnue. 1- Objet : Les relations entre États souverains se déroulent dans un environnement d’anarchie => objet de l’étude. Pour le dire autrement, les transactions transfrontalières horizontales se déroulent dans un état d’anarchie. Anarchie vient des mots grecs

Les dynamiques de l’évolution culturelle. Thomas Hobbes (1640), De la nature humaine 68Thomas HOBBES (1640) DE LA NATURE HUMAINEou Exposition des facultés, des actions et des passions de l’âme, et de leurs causes déduites d’après des principes philosophiques qui ne sont ni reçus ni connus. (Essai traduit de l’anglais par le baron D’Holbach) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel:

les concepts philo sont progressivement devenus langage commun - la philo est une réponse au questionnement qui se pose à certains moments. Ex. les grandes idéologies (marxisme) sont issues de philosophes qui ainsi façonnent notre monde. Hobbes inventeur du concept moderne d’Etat Importance du contexte dans la philosophie : un texte de philo est compréhensible si on le remet dans son contexte politique et intellectuel. Ce texte peut avoir une portée universelle, mais il faut d’abord

manière du Léviathan, qui définit l'origine, la forme et les limites de la souveraineté. Comme Hobbes, Locke part de l'état de nature et entend montrer qu'une société ne peut se former qu'à partir d'un consentement mutuel. Néanmoins, nous verrons que les différences sont majeures entre les deux auteurs tant l'un et l'autre peuvent respectivement être célébrés parmi les plus grands, défenseurs, respectivement pourfendeurs, de l'absolutisme. Plan du traité Chapitre premier Chapitre II : De

c’est-à-dire un Etat qui s’occupe de l’ordre et de la justice mais il y avait un décalage entre la politique et la réalité. A partir du XIXème siècle, les politiques reviennent plus vers les aspirations réelles du peuple qui déterminent les règles. 1 Le politique se voit concrétiser par des normes constitutionnelles celles-ci sont en haut de la pyramide, suivies des normes législatives et réglementaires. Ces normes prennent des mesures afin d’assurer une évolution optimale de la société (exemple

Chapitre préliminaire: La finalité du droit. La finalité est double. Elle concerne les particuliers → instaurer la discipline sociale. La loi instaure un ordre sociale. Un autre distinction du droit, il a aussi pour finalité la réglementation de l'état. Le droit a vocation de régir particuliers et Etat. Le droit qui touche particuliers = droit privé et qui touche l'Etat= droit public. Cette division tend à disparaître. C'est un droit en gestation. Section 1: le droit réglemente les rapports

............................................................................................ 1 L’IMMATURITE DE LA DISCIPLINE ................................................................................................................................... 1 LA PARTICULARITE DES ECONOMISTES EUX-MEMES ....................................................................................................... 1 PARTICULARITE DE LA DISCIPLINE ELLE-MEME ...................................................

principales théories partielles des relations internationales sont étudiées dans la troisième et la quatrième parties du livre, consacrées à la politique étrangère des Etats et aux relations économiques internationales. Les théories générales classiques 1 Il est important de signaler ici que les mots réalisme, libéralisme et marxisme ne sont pas toujours utilisés pour identifier ces trois philosophies. Par exemple Daniel Colard associe les deux premiers courants de pensée à la ‘théorie classique de l’Etat

confronter leurs intérêts, à argumenter et à accepter un minimum de règles communes. Il ne nie pas l’existence des conflits au sein de la société, au contraire, mais il s’intéresse aux conséquences de leur mode de résolution. Première partie Chapitre 1 : Du conflit Il tente de montrer, avec force citations en quoi le conflit est inhérent à la société. Pour lui, le conflit est banal, quotidien et non pathologique. Il n’est pas une activité destructrice des rapports sociaux. Il appartient au même

Ali Kairouani Fabien Lacaille Aurélien Marchand PLAN DES SEANCES Séance n° 1 : L’Université, la méthode, le droit constitutionnel Séance n° 2 : L’Etat Séance n° 3 : La souveraineté Séance n° 1 L’Université, la méthode, le droit constitutionnel I L’universite Document 1 : Simon LEYS, Une idée de l’Université, Commentaire, n° 114, volume 29, 2006, p. 470-472 Document 1 bis : John-Henry Newman, L’idée d’université, Ed. Ad Solem, 2007, Extraits de la sixième