Historique des critiques des théories de l'évolution

IV. L'évolution des sciences et son dynamisme. Une théorie scientifique pour Popper est un système d'énoncés qui permet la prédiction des phénomènes => anticiper par des connaissances générales. Le but de la science est de rendre le monde plus intelligible et plus rationnel. "Les théories sont des filets destinés à capturer le monde." : jeter un filet est toujours s'exposer à ce que les éléments lui échappent. Dans la science, on n'est pas toujours dans une vérité absolue. Cette image a un aspect

- Jusqu’à la fin des 1980’s, la réflexion méthodologique sur l’histoire en France = jugée inutile. ! pour les historiens, l’épistémologie = une affaire pour les philosophes = adoption de la posture de l’artisan modeste + crainte de s’exposer à la critique des collègues auxquels ils paraîtraient vouloir apprendre leur métier # les historiens allemands se sentant tenus de définir concepts et schémas d’interprétation mis en œuvre dans leur ouvrage. - Changement de la conjoncture historienne = éclatement

« discours ») désigne soit le domaine de la philosophie des sciences qui étudie les sciences particulières, soit la théorie de la connaissance en général. Sommaire [masquer]  * 1 Définition * 2 Usage du mot * 3 Histoire * 3.1 Epistémologie cartésienne * 3.2 Epistémologie kantienne * 3.3 Le tournant positiviste logique * 3.4 Épistémologie contemporaine * 3.4.1 Critiques du positivisme logique * 3.4.1.1 Quine et l'« épistémologie naturalisée » * 3.4.1

Lakatos. Lakatos ne croit pas que les faits d’observation suffisent à falsifier une théorie. Selon lui si ce procédé était utilisé, il n’y aurait alors plus aucune théorie sur Terre. De plus, avec cette façon de procéder, les risques sont grands que les faits d’observation, cherchant à renverser une théorie, soient faux et qu’ils, par le fait même, renversent une théorie qui était bonne à la base. Dans un autre sens, Lakatos ne retire rien au fait que l’expérience est un pilier élémentaire de la

Qu’est-ce que la science ? Alan.F.Chalmers Son œuvre se découpe en 14 chapitres. On peut y retirer plusieurs courants de pensées majeures qu’il expose et critique par la suite. Nous allons étudier cet ouvrage de façon linéaire. Pour cela nous verrons dans une première partie l’inductivisme, le falsificationisme, le rationalisme et le relativisme grâce aux thèses de Lakatos (ancien professeur) et Kunh, le réalisme non figuratif, la vérité, l’instrumentalisme et enfin le réalisme non figuratif

doctrine politique, économique et sociale adopté par les principes de l’économiste et philosophe socialiste du XIXème siècle KARL Marx et dans une moindre mesure ceux de Engels. Elle voit dans la lutte des travailleurs une progression des forces historiques qui procède d’une lutte des classes du prolétariat exploitée par les capitalistes .elle prône donc la dictature du prolétariat, comme étape nécessaire pour parcourir à la construction d’une société sans classe : le communisme. Cette doctrine est

l’économie I 1 Les acteurs de l’économie 1.1 Les ménages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.1 Les revenus de ménages . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.2 Le rôle économique des ménages . . . . . . . . . . . . . 1.1.3 L’évolution de l’épargne et la consommation depuis 1970 1.2 Les entreprises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1 Les définitions de l’entreprise . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.2 Les entreprises et les marchés . . . . . . . . . . .

analyse, on peut retrouver certaines idées des classiques, mais il a une approche très critique. (c’est pour cette raison que certains considèrent qu’il fait partie des économistes classiques) SECTION 1 : LA THEORIE GENERALE DE L’HISTOIRE DE MARX : LE MATERIALISME HISTORIQUE MARX élabore une grille d’analyse des sociétés et de leur évolution. Le matérialisme historique, c’est la conception qu’il a de l’évolution d’un type de société à un autre. (raisonnement abstrait, théorique) A/ Les principes

E L 'U R B A N I S M E Page 1 Cours N° 2 / Novembre 2010 Ildefonso Cerda (1815-1876) Considéré comme le créateur de l’urbanisme La notion d’ « urbanisme » apparait avec l'ingénieur catalan, Ildefonso Cerdà et son ouvrage « Théorie générale de l'urbanisation » paru en 1867. Il est ingénieur des ponts et chaussées de l’Ecole de Madrid. Plan de Barcelone (1859) Lors de la démolition des murs d’enceinte de Barcelone, suite à la pression foncière liée au développement de la

discipline philosophique ayant pour objet les perceptions, les sens, le beau (dans la nature ou l'art), ou exclusivement ce qui se rapporte au concept de l'art. L'esthétique correspond ainsi au domaine désigné jusqu'au XVIIIe siècle par science du beau ou critique du goût, et devient depuis le XIXe siècle la philosophie de l'art. L'esthétique se rapporte, par exemple, aux émotions provoquées par une œuvre d'art (ou certains gestes, attitudes, choses), aux jugements de l'œuvre, que ce qui est spécifique ou