Historicisme

n’est pas son invention. C’est au départ une formule inventé par un écrivain : Benjamin CONSTANT. En 1809 il invente cette formule pour désigner ce qui dans une œuvre portera la caractéristique d’un lieu et d’un temps donné. En un mot, ce qui historicisme, ce qui situe dans l’histoire en un lieu en un temps précis. L’intrigue de Phédre est située dans un temps mythique, suspendu au dessus du réel. « Si le poète doit choisir (et il le doit) ce n’est pas le beau mais le caractéristique. Non qu’il

du jeu démocratique, çà n’intéresse pas la masse d’avoir le pouvoir, de diriger… Vont apparaitre les critiques : la sociologie n’a pas à formuler de lois. L’un des premiers à critiquer c’est KARL POPPER dans « Misères de l’historicisme » Historicisme pour Popper c’est le fait de désigner une direction précise au processus historique censé respecter des lois de succession dégagées le plus souvent à postériori, parfois à priori (prévision). A la suite de Popper, un autre spécialise, un économiste

ce qu’ils sont des «composants longs» (Harris: 1951, §12). Sans plus. 8. Phonologie diachronique L’une des caractéristiques de la linguistique structurale, dès ses origines, était son rejet de la conception ‘historiciste’ de la langue. Par historicisme, j’entends la tendance à considérer le statut des éléments d’une langue par la seule référence à un état antérieur. En relève ce qu’on appelle (ou appelait) tradition philologique où l’on se contentait d’établir des équations métachroniques:

Philip, Le Style international, Marseille, Parenthèses, 2001 [1re éd. américaine, 1932], 173 p., coll. « Eupalinos ». 2 un régionalisme prétendant s'éloigner « d'une attitude nostalgique et utopique et en évitant de tomber dans la régression d'un historicisme d'évasion 4. » C'est à ce second – après celui proposé par Giedion – nouveau régionalisme que fut adroitement accolé le qualificatif critique qui allait faire sa fortune. Mais, sous le titre « The Grid and the Pathway : La Grille et le Chemin »

les discours et tous les programmes politiques de la première moitié du XVIIe siècle. C’était cela qu’il fallait éliminer ; et, d’une façon plus générale, et à plus longue échéance, ce qu’il fallait éliminer, c’était ce que j’appellerais l’« historicisme politique », c’est-à-dire cette espèce de discours que l’on voit se profiler à travers les discussions dont je vous ai parlé, qui se formule dans certaines des phases les plus radicales et qui consiste à dire : dès que l’on a affaire à des rapports

un homme » [Journal du 21-8-1914, ibid., p. 263]. 168 CHASSEZ LE NATUREL… ÉCOLOGISME, NATURALISME ET CONSTRUCTIVISME rationalisme des Lumières ; il l’envisage comme produit historique, processus, universalisation. Bourdieu promeut un historicisme rationaliste, prenant appui sur la constitution et l’autonomisation au cours de l’histoire de champs scientifiques, obéissant à des logiques, à des règles et à des contraintes spécifiques. Cela le conduit à la promotion d’une stratégie politique

..................................... 115 L’ordinateur ? ........................................................................... 119 Ce qu’est l’esprit humain .......................................................... 121 6. Réalisme et historicisme ................................................... 127 Les noms propres .................................................................... 127 Qu’est-ce que l’or ? ................................................................... 131 Les

Allemagne Say et les Idéologues Cournot : tentatives de formalisation Positivisme et historicisme : Comte, Marx, début de l’école historique allemande Quelques repères sur les faits économiques Pandémie infectieuse dans les villes européennes Décollage économique de la France et de l’Allemagne Abolition du servage en Russie Institutionnalisation des Une embellie dans les historicismes avec dernières années du Bismarck et Ferry siècle après une longue Renouveau formel :

histoire de la philosophie moderne et contemporaine, Bruxelles, De Boeck Université, coll. Le point philosophique, 1997). Le postmodernisme se caractérise par : L’hyperculturalisme : revalorisation de la richesse et de la diversité historique (historicisme) et culturelles (traditionalisme) de l’humanité, dans lesquelles l’homme 44 postmoderne puise et qu’il accommode librement. Sous cet angle, le modernisme n’est qu’une tradition parmi d’autres. - Le refus des différences hiérarchisantes :

limites. L’art de la seconde moitié du XXe siècle a, selon Rosalind Krauss, été révélateur d’une crise des méthodes pour les critiques et les historiens de l’art. Ce qu’elle refuse, globalement, en s’appuyant sur le structuralisme, c’est un historicisme et un positivisme qu’elle juge envahissant et inadapté lorsqu’il s’agit de comprendre l’art post-moderne. Si l’art moderne de la première moitié du XXe siècle représente une fracture formelle au sein de la modernité née de la Renaissance, il n’en