Histoire du Tibet

dès la dynastie Han), vers l'ouest (premières incursions en Asie centrale sous les Han, extension temporaire jusqu'à la mer Caspienne sous les Tang, conquête du Xinjiang et du Tibet sous les Qing[9]) et vers le nord (la dynastie Qing, d'origine mandchoue apporta à la Chine la Mandchourie et la Mongolie). Au cours de son histoire la Chine a été à plusieurs reprises divisée puis réunifiée et elle a été par deux fois entièrement conquise par des étrangers[N 1] (par les Mongols au XIIIe siècle et par les

beaucoup de conflit religieux entre musulman et chrétien comme au soudan ou au Nigeria ainsi qu’en Asie avec l’inde et le Pakistan ou encore a l’intérieur de l’inde entre les hindoue et les musulman. En chine on a le conflit contre les bouddhistes du Tibet contre les musulmans ou aussi contre les états unis sur la question des droits de l’homme. Avec tous ces exemples Huntington montre que le choc des civilisations est déjà en marche. Il met aussi en lumière le syndrome de « kin country » qui consiste

dépaysement, l’exotisme du lieu principal de l’action qu’il décide et choisit. En effet, lorsqu’une histoire se déroule dans un pays que le lecteur ne connaît pas, cela favorise son imagination et il oublie ainsi peu à peu son propre lieu de vie au fur et à mesure de sa lecture. C’est le cas notamment lorsqu’on lit Le Léopard des Neiges de Madeleine Brent : en effet, cette histoire commence au fin fond du Tibet sur l’Himalaya qui est tout d’abord annoncé par la périphrase « le Toit du monde ». Ainsi, le

mouvement « Pop politique chinois », reflet de l’ouverture de la Chine au monde occidental, au capitalisme… et essor d’esprits critiques dans une Chine en pleine évolution, voir « révolution » économique, sociale et politique. Définition du sujet = Histoire de la Chine depuis 1911 pour comprendre l’évolution remarquable d’une Chine qui réaffirme sa puissance. Trois étapes majeures : Situation de crises fin 19°s-début 20°s = « Siècle de la Honte » / décadence Etat central, conflits civils et colonisations

« DES HISTOIRES CONNECTÉES POUR LE MOYEN AGE : PRATIQUES, POLITIQUES, PROMESSES » Histoire connectée : démarche de recherche qui étudie les connections entre espaces, lieux, hommes cultures diff pour sortir les catégories nationales et les frontières trop rigides. Observer des situations de rencontre, de connexion. « histoire censée brisée les frontières habituelles ». Subramanian « Objet mouvant qui oblige à changer ses habitudes et à changer soi-même ». Subramanian Commence souvent au XVIe

nouvelles j’écrirai des romans
Et même des paraboles
Je parlerai de mon village je parlerai de mes parents
De mes aïeux de mes aïeules
Je décrirai les prés je décrirai les champs
Les broutilles et les bestioles
Puis je voyagerai j’irai jusqu’en Iran
Au Tibet ou bien au Népal
Et ce qui est beaucoup plus intéressant
Du côté de Sirius ou d’Algol
Où tout me paraîtra tellement étonnant
Que revenu dans mon école
Je mettrai l’orthographe mélancoliquement Raymond Queneau (1903 - 1976) Liberté Sur mes cahiers

par les Allemands ce qui vaudra à Hergé l’accusation de collaborateur. 1942 : les histoires de Tintin et Milou sont publiées dans des albums standardisés -> 64 pages en couleurs. 1950 : Hergé entreprend « on a marché sur la lune » sur lequel il se documente beaucoup. Hergé a très vite été visionnaire. 1955 : Il a de plus en plus de succès 1958 : Hergé termine « Tintin au Tibet » malgré la crise personnelle vécue par Hergé 1960 : Tintin fait un cinéma avec « le

régnait le fils du ciel ayant le mandat céleste pour gouverner, vers les provinces puis au delà des frontières, certains pays en contact culturel étroit avec la Chine comme le Viêt-Nam ou la Corée. Les pays comme la Mongolie, le Turkestan ou le Tibet issus de cultures totalement différentes plutôt nomades, n’utilisaient pas cette acceptation. 6 Depuis 1949, le nom officiel de la Chine est ; République Populaire de Chine. En chinois : 中华人民共和国 Zhō ng huá Rénmín Gònghéguó Plus souvent

La Censure Histoire : L'origine du terme « censure » remonte au poste de censeur, créé à Rome au Vème siècle av -JC. En Chine, la première loi sur la censure fut instaurée en l'an 300. La censure est la limitation de la liberté d'expression de chacun. On peut distinguer d'une part la censure frappant les écrits, et donc liée à l'imprimerie, d'autre part la censure frappant toute autre forme de média (radio, télévision, internet, chansons, peintures, et toute autre forme artistique). Il existe

entraîne de nombreuses interrogations. 4ème groupe - Les mythes - p. 3 : Conception traditionnelle du mythe et essai de définition -. (http://kyberco.com/Rotasolis/mythes.htm). ( Sens : fiction (fam), modèle exemplaire (traditionnel), histoire sacrée qui a lieu au commencement, récit d’une création. ( Fonctions : modèle pour la conduite humaine, donner un sens à l’existence, explication de la création. ( Exemples : mythes grecs. - Les plus grands mythes ( http : //perso.club-internet