Histoire Civilisation Occidentale Résumer époque Moderne Les Grandes Découvertes

2. Contre l'Occident moderne Au debut il faut preciser que le refus du monde moderne profane et desacralise qui se manifeste dans la civilisation occidentale des derneirs siecles est commun a Evola et a toute la tradition intellectuelle russe des slavophiles. Les auteurs russes comme Homyakov, Kirievsky, Aksakov, Leontiev, Danilevsky parmi les philosophes et Dostoevsky, Gogol, Merejkovsky parmi les ecrivains critiquaient le monde occidentale presque dans les memes termes qu'Evola. On trouve chez

Nouveau défi pour les États-Nations 3.2 Recomposition de l'espace territorial 4 Autres approches 4.1 Dimensions multiples 4.2 Caractère inéluctable 4.3 Conceptions 4.3.1 Conception unitaire 4.3.2 Conception conflictuelle et pluraliste 5 Histoire 5.1 Préhistoire 5.2 Antiquité 5.3 Avant le XVIIe siècle 5.4 Révolution industrielle 5.5 XXe siècle 6 Aspects contemporains 6.1 Économie 6.1.1 Pays riches 6.1.2 Nouveaux pays industrialisés 6.1.3 Pays pauvres 6.2 Finances 6.3 Culture

Jacques T. Godbout sociologue, INRS-urbanisation (1993) Le langage du don Conférence prononcée le 17 mars 1993 au Musée de la Civilisation à Québec Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection

ECE 1/ECS 1 Sur Michel Foucault 04/2020 Né en 1926, à Poitiers, dans une famille bourgeoise (son père est chirurgien, comme ses deux grands-pères), il fait ses études à la rue d’Ulm à partir de 1946. Ce sont des années difficiles à vivre pour lui, durant lesquelles il peine à s’intégrer, allant même jusqu’à la tentative de suicide. Cette période, qui est aussi celle où il assume son homosexualité, est pour lui une première prise de conscience de la question de la marginalité qui jouera

2.6 Au large de l'Île de Chypre 2.7 En Sardaigne 2.8 Moyen-Orient 2.9 En Amérique latine 2.9.1 Les Phéniciens 2.9.2 Les Vikings 2.10 Dans l’océan Indien 2.11 En Antarctique 2.12 Hypothèse romanesque : dans le Sahara 2.13 Une civilisation atlantique 2.13.1 En mer du Nord 2.13.2 Au-delà de l’Irlande 2.14 Atlantide et idéologie 2.15 Les conférences de Milos 3 Athènes : l’Atlantide est une fiction politique de Platon 4 L’orichalque 5 Territoires et cités disparus 6

is real or stereotypic, even mythical for the pleasure of the Frenchmen. From this point of view, it will be particularly interesting to examine the case of Balzac et la Petite Tailleuse chinoise. The heroine after a western literary study became "modern" as regards his behavior and her attitude. She left the village towards the big city, finally thanks to Balzac which made understand a thing: « the beauty of a woman is a treasure without price ». A big number of French readers appreciate this conclusion

nationales du Québec Dépôt légal – Deuxième trimestre 2007 ISBN 978-2-89464-781-3 Imprimé au Canada SOMMAIRE PRÉFACE 8 1 HISTOIREET CIvILISATION JAPONAISE Les grands moments de l’histoire japonaise  Antiquité et origines de la civilisation japonaise (XIIIe siècle av. J.-C. au vIIe siècle) Le régime impérial et l’ère de la noblesse (vIIe au XIIe siècle) Les grands régimes militaires (XIIe au XvIIe siècle) La fermeture du pays et l’époque Édo (XvIIe au XIXe siècle) La restauration de Meiji et le

ils ont vu non ce qui était là mais ce qu’ils croyaient être la vraie nature humaine ainsi que la réponse aux problèmes sociaux et politiques de leur époque. En apercevant chez les Américains ce qui semblait être un état de paix et de bonheur sans égal en Europe, beaucoup sont arrivés à la conclusion que l’origine du malheur de la civilisation était la sortie de l’homme de son état « sauvage. » Les autochtones américains et leur monde sont devenus le langage et le matériel visuel à travers

Élie FAURE (1873-1937) Histoire de l’art. L’esprit des formes L’art antique 1909 Un document produit en version numérique par M. Ugo Bratelli, bénévole, Courriel: ugo_bratelli@netcourrier.com Site web : http://nimispauci.free.fr/ Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection

Qu'est ce que l'orientalisme ? Comment l'Occident a créé l'Orient On ne parlera bien évidemment pas ici de l’orientalisme en peinture, mais de ce que l’intellectuel américano-palestinien, Edward W. Saïd (1935-2003), nomme ainsi, en désignant une grande partie de ce que l’Occident a amassé comme savoir et comme imaginaire sur les autres cultures (peinture comprise). Professeur de littérature comparée à l’université de Columbia de 1963 à 2003, Edward Saïd est l’un des intellectuels arabes les plus