Hispanité

ELECTORAT CENTRISTE ET FEMINISTE Fort de sa remontée dans les sondages face à Barack Obama, le républicain Mitt Romney opérait mercredi dans l'Etat clé de l'Ohio (nord) un net recentrage de sa campagne, dans une tentative de mobiliser l'électorat centriste et féminin. L'institut Gallup accorde actuellement une avance de 12 points au président sortant parmi les électrices américaines. Après avoir passé la totalité de la campagne en seconde position, Mitt Romney se retrouve pour la première fois

Je vais vous présente la notion d'espaces et échanges. pour cela je vais me concentrer sur les deux aspects de la notion à savoir l'immigration entre les espaces nord et sud américains et les relations d'échanges qui y existent. Ainsi, dans un premier lieu je vais vous parler de l'immigration hispanique avec l'illustration du document de Ramon Pérez " El Rio Grande" puis des relations d'échanges entre le Mexique et les Etats-Unis avec l'illustration du document d'Alexander"Spanglish, una nacion

et d'artistes dont Tahar benjelloun,Jalil bennnani,Fouad laàroui et d'autres ont choisi de répondre à une question très importante à notre temps : qu'est ce être marocain? comment peut on vivre notre marocanité comme d'autre vivent leur francité,hispanité ou américanité? Leurs méditations on les trouve dans un livre intitulé: comment peut on être marocain? II-développement l'historien abdeslam cheddadi s'explique premiérement dans ce livre, en disant que c'est ligitime de s'interroger sur sa marocanité

Diego Duran et celle du franciscain Bernardino de Sahagun, la question de l'autre se pose de manière plus complexe parce que les deux hommes, peut-être en dépit d'eux-mêmes, ont déjà perdu quelque chose de leur hispa- nocentrisme, voire de leur hispanité. Ils ne voient plus tout à fait les choses ni surtout les hommes aussi « clairement » que Colomb, Cortés, Sepulveda ou Las Casas les voyaient. Duran est un métis culturel. « Sur le plan axiologique comme sur celui de la praxis, Duran reste un

moitié des années 40, l’Argentine s’affirme comme une puissance incontestable en Amérique Latine, ce qui offre une possibilité de rayonnement considérable. Enfin (et surtout), Perón se révèle un allié précieux et adhère rapidement au concept d’ ‘Hispanité’ si cher au Caudillo. Les instructions que reçoit l’ambassadeur espagnol José María de Areilza avant son installation à Buenos Aires sont très claires4. Le diplomate doit promouvoir par tous les moyens la diffusion de la « vérité espagnole ». Le

souffrance". Cote : RP COH Collectif.- 15 histoires de l'air.- Gautier-Languereau, 1971. Cote : R COL Collectif.- Edna Marvey et autres nouvelles.- Le monde, 1991.- ISBN 2-87899-029-3 Résumé : Prix du jeune écrivain 1991. Cote : R COL Collectif.- Hispanites à vos plumes. 2004/2005. Concours de nouvelles.- Institut Cervantès de Toulouse, 2005.ISBN 2218-2005 Résumé : 29 nouvelles ou bandes dessinées écrites en espagnol par des élèves de collège ou de lycées de l'académie de Toulouse dans le cadre du

été choisi par Dieu pour porter aux nations la parole de Dieu », affirmait Eva Perón. La formule est naïve, mais l'état d'esprit qu'elle exprime se retrouve autant dans la vieille deviseGesta Dei per Francos que dans l'exaltation de la notion d'« hispanité », dans la conviction de la supériorité de l'American way of life ou dans l'affirmation des valeurs générales de l'« africanisme ». Ce messianisme peut parfois même se montrer si impérieux qu'il se traduit par l'apparente volonté d'accaparer, au

tragique de la vie » comme le fit remarquer Miguel de Unamuno va ouvrir la voie à de nombreuses réflexions portant sur l’homme en général, sur sa place au sein de la société et sur le questionnement toujours risqué au sujet de l’ « hispanisme » ou « hispanité » qui évoque la difficulté de la construction d’une identité. Les penseurs et les intellectuels de cette période en Espagne s’accordent à dire que l’Espagne est le reflet d’un rêve basé sur le mythe de l’Age d’Or, la plaçant comme une nation hégémonique

et les origines sont encore inconnues. 11 L’espace caribéen, une interface Nord-Sud Partie scientifique B. El Caribe Pour Juan Bosh, l’écrivain et homme politique dominicain, ce qui définit l’aire Caraïbe, c’est essentiellement son « hispanité ». Selon cette vision, la Caraïbe est constituée des territoires découverts puis explorés par les Espagnols entre 1492 et 1518 : les îles depuis le Canal du Yucatan jusqu’au Golfe de Paria, les littoraux du Venezuela, de la Colombie, de l’Amérique

dialectique élite-masse - sans la connaissance de sa situation sociopolitique, qui ne fait qu'une avec toute sa pensée. Son œuvre ne peut être comprise autrement qu'en rapport avec sa condition espagnole: sa philosophie est liée intrinsèquement à son « hispanité » et elle ne peut acquérir toute sa signification qu'au travers de celle-ci. Ortega se sentira attaché à sa patrie dès le début de sa carrière et toujours il le restera: « Il n'y a pas un seul moment dans toute son œuvre où cette condition disparaît