Hérodien

proportion que celui qu'on appelle les «moyens» sont augmentés. La meilleure chose qu'un homme puisse faire pour sa culture quand il est riche, c'est s'efforcer de réaliser les idéaux qu'il entretenait lorsqu'il était pauvre. Le Christ répondait aux Hérodiens selon leur condition. «Montrez-moi l'hommage d'argent,» dit-il, et on a pris un sou de sa poche, si vous utilisez l'argent qui a l'image de César, et dont il a fait actuel et précieux, c'est-à- si vous êtes les hommes de l'État , et un plaisir de

activités politiques, y compris les activités religieuses. Par exemple, deux parties se détestant ; les hérodiens et les élottes, parviennent à se mettre d’accord pour aller poser une question à Jésus Christ. Ils lui demandent s’il faut payer l’impôt aux romains. Mais c’est une question piège ; en effet, s’il répond oui, les élottes vont le traiter de collaborateur alors que s’il répond non, les hérodiens vont le traiter de rebelle, de résistant, de propagateur d’idées subversives. Mais Jésus Christ demande

Saturius décurion de la chambre, et un gladiateur fondirent sur lui et lui firent sept blessures dont il expira. » (Suétone, vie de Domitien, § 17.) Qui se nommait Marcia (V. Hérodien, liv X.) Antonin Caracala, qu’un centurion, nommé Martial, tua d’un coup de poignard à l’instigation de Macrin, comme on peut le voir dans Hérodien (liv. 4 vers la fin). La dégoûtante revue de tous ces empereurs romains, leur sale vie, leur férocité, leurs forfaits et leurs crimes, sont tellement atroces, qu’on voudrait

activités politiques, y compris les activités religieuses. Par exemple, deux parties se détestant ; les hérodiens et les élottes, parviennent à se mettre d’accord pour aller poser une question à Jésus Christ. Ils lui demandent s’il faut payer l’impôt aux romains. Mais c’est une question piège ; en effet, s’il répond oui, les élottes vont le traiter de collaborateur alors que s’il répond non, les hérodiens vont le traiter de rebelle, de résistant, de propagateur d’idées subversives. Mais Jésus Christ demande

principaux courant du judaïsme ancien : très attaché à la loi et hostile au pouvoir romain, méfiants à l’égard de Jésus, tentent de le mettre à l’épreuve pour le faire condamner ; les hérodiens : plus favorables à la collaboration avec le pouvoir romain Les disciples pharisiens vont aller le trouver avec les hérodiens et vont l’interroger sur le fait de savoir s’il faut payer l’impôt à César (l’empereur : qualificatif), il leur demande à voir la monnaie servant à payer l’impôt et il leur demande si

principaux courant du judaïsme ancien : très attaché à la loi et hostile au pouvoir romain, méfiants à l’égard de Jésus, tentent de le mettre à l’épreuve pour le faire condamner ; les hérodiens : plus favorables à la collaboration avec le pouvoir romain Les disciples pharisiens vont aller le trouver avec les hérodiens et vont l’interroger sur le fait de savoir s’il faut payer l’impôt à César (l’empereur : qualificatif), il leur demande à voir la monnaie servant à payer l’impôt et il leur demande si

des Romains. Selon l'Évangile de saint Matthieu, II, 16, il essaya de tuer l'enfant Jésus en massacrant tous les enfants mâles dans la région de Bethléem — l'expression « massacre des Innocents » désigne cet épisode. [pic] (-37 ; +70) L'époque hérodienne et la destruction du Temple C'est évidemment l'époque de la naissance du christianisme autour de Jésus de Nazareth, crucifié sur le rocher du crâne près de Jérusalem, enterré à proximité dans le jardin d'un de ses disciples Joseph d'Arimatie

(Mt 7.29). Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple (Mt 4.23). Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent, Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes (Mt 22.16). Voir également Mt 3.4, 4.17, 23, 5.2, 9.35, 11.1, 13.54

y était parvenu, il eût survécu et ne se fût pas tempéré dans ses dépenses, il aurait détruit ce pouvoir »[87]. II.1.1. 2. Hérode le Grand (73 - 4 av. J. C.)[88] Hérode le Grand, roi de la Judée sous les Romains et fondateur de la maison Hérodienne, joua un rôle majeur dans les affaires du Proche-Orient au 1er siècle av. J.-C. Mais il est probablement mieux connu comme le tyran dont le portrait se trouve dans le Nouveau Testament. Afin d'être accepté par la dynastie asmonéenne, au pouvoir

par ____________________ (1) Egger, Latini sermonis reliquiæ, Paris, 1843, in-8, p. 327. (2) Alvise de Cà da Mosto, Relation, p. 34 ; Glas, The history of the Canary Islands, p. 139. RECHERCHES SUR LA RELIGION DES BERBÈRES 15 Caracalla ? (Hérodien, Histoire romaine, l. V. ch, VI, § 4). Comme on le voit par un passage de l’Histoire auguste, les prédictions sorties du temple de Cœlestis à Carthage causèrent en Afrique un grand nombre de séditions auxquelles prirent part probablement les Berbères