Henri Ier de Navarre

bourges » règle la discipline de l’Eglise, réduit les droits du Pape. Cette pragmatique sanction devait régler les rapports entre l’Eglise et le Roi de 1438 à 1516 a été appliquée. ⎝ 1516 : le concordat de Bologne qui a été négocié par François Ier renforçait l’influence du Pape sur l’Eglise de France et réservait au Roi la métrise du recrutement des évêques et des abbés des abbayes. A partir de 1516, le Roi avait acquis le monopole du recrutement du haut clergé. Le roi avait le droit de recruter

droit public : finances, administration, droit pénal. II. La reconnaissance de l’autorité royale dans l’ordre politique international Roi doit faire face aux Empereurs du désormais (depuis 962) Saint-Empire romain-germanique. Empereur Otton Ier ou Otton le Grand, 912-973 veut restaurer l’empire universel de Charlemagne. Louis VI rentre en conflit avec l’armée de l’Empereur pour défendre son territoire. XIIè juristes romains profitent de la redécouverte de manuscrits romains pour affirmer

(d’où le miracle) Cette continuité successorale permet d’associer le fils au gouvernement du père et d’assurer la stabilité politique. La famille s’impose également sur la scène internationale. Robert II le Pieux et ses héritiers, notamment Henri Ier vont rencontrer les chefs germaniques. SECTION 2 : LA CONVERGENCES D’ELEMENTS MYSTIQUES ET JURIDIQUE §1 : le sacre Institution ancienne, très ritualisée, entretenue avec apparat. A.L’origine du sacre 751 : Pépin le Bref évince

17 juin 1789 lorsque l’assemblée des États généraux se déclare Assemblée nationale. A. Début de l’Ancien régime : 3 hypothèses. Il existe 3 hypothèses en ce qui concernent le début de l’AR : 1. L’AR correspondrait à la dynastie des Bourbons (Henri IV) cad au 16ème siècle lors de la fin des guerres de religions . Monarchie administrative. Ce choix peut être légitime car mise en place d’appareils étatiques plus compétents et centralisation. 2. L’AR s’apparenterait à la monarchie capétienne :

terre c’était commettre un sacrilège et c’était s’exposer à la colère divine. D’ailleurs, signe que cette inviolabilité a bien fonctionnée, très peu de roi de France furent assassinés. Deux exceptions au 16ème siècle avec les guerres de religions (Henri III et IV). - Le sacre change la nature de la royauté : elle devient une sorte de théocratie. En effet la théocratie peut se définir comme un gouvernement par dieu et pour dieu. Par dieu : cela signifie que les représentants de l’église) mais

France et l'Angleterre. En France Les succès de la monarchie capétienne se confirment tardivement, en France. Hugues Capet, encore aux prises avec les féodaux, n'a pour lui que l'aura de son sacre. Ses successeurs, de Robert le Pieux à Philippe Ier , ont pour seul souci d'assurer la dynastie. Il faut attendre Philippe Auguste (1180-1223) et ses victoires sur l'Angleterre et l'Empire (Bouvines en 1214) pour voir s'affirmer l'indépendance du royaume de France et le contrôle des pouvoirs locaux grâce

Activités, consignes et productions des élèves : Marco Polo raconte ses aventures dans Le Livre des merveilles On a pu recenser cent quarante trois manuscrits du Livre des merveilles. Écrit au départ en français, il en existe diverses traductions. Henri le Navigateur et Christophe Colomb en possédèrent chacun un exemplaire illustré. La double page vise à la fois à présenter les aventures de Marco Polo et à montrer en quoi leur récit, conjuguant le réel et le légendaire, ont fasciné et inspiré les


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   b) Quel 
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   c) Quels 
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n’est que le gardien et est seulement usufruitier du domaine de la Couronne. Le domaine personnel du roi tombe dans les biens de la couronne lorsqu’il accède au trône. Ceci fut rappelé à Henri IV arriva au trône, en 1593, qui désirait conserver la Navarre en propre. On a obligé Henri IV à faire basculer la Navarre dans les domaines de la couronne. Vis-à-vis de l’étranger, le domaine de l’Etat se confond avec le territoire national. Nulle parcelle ne peut être cédé sans le consentement des populations

privilège particulier[187]. Noblesse européenneArticle détaillé : Descendance mahométane. Par les Omeyyades : Rucyade Hachémite (vers 605 - 624), fille de Mahomet et de Khadija, épouse Ottman Ben Affan, dont : Aïcha Ben Affan, qui épouse Marouan Ier, calife de Damas, qui a pour petit-fils : Abd el Aziz ibn Musa Omeyyade, père de : Aïcha Omeyyade, est mère de : Musea Ibn Al-Qâsî Borja, gouverneur de Saragosse environ 740-789, père de : Musa ibn Musa Ibn Al-Qâsî Borja (788 - 863), gouverneur